三十多年来，学院布局与建设一直在变化中，但高山上的闻思修传统并未改变。 

在学院，人人都想见到索达吉堪布，奇怪的是，还都常常能见到。如今即便是偶尔来访的游客，也能在每晚七点进入大经堂旁听他的大课。

人们在课前依序祈求加持，课后流连在台前问法。而不失严肃，但也非常耐心的索达吉堪布，好像对所有人都愿意付出时间。

近些年，堪布经常在各个国家的大学里演讲，乐于倾听时下年轻人的渴求与困扰。也时常与国际上各个领域的专家对谈，佛教与科学、微观物理与生命真相、众生平等与生物多样性……这些跨界话题使得原本藏在深山的佛教真理，也有了拓展其应用外沿的契机。

如今索达吉堪布仍然关心着人工智能、虚拟现实、量子物理学和超现实等问题，他也乐于体验最新的科技成果。

五明佛学院里的一切都围绕着“学习”而运转着。这里的课程（除了密法与部分戒律之外）对所有人开放。

学院虽然地处高原的山沟，笼罩在传统佛教的质朴底色中，却有着相当现代化与国际化的教学氛围。

他始终保持着读书的习惯，直至今日，仍然会遗憾自己16岁才念书。为此，他在家乡炉霍创办慈善学校，让藏民的孩子能够有条件就学，也鼓励佛学院的学僧们进行深入的学习，不仅仅满足于“做观音菩萨或金刚萨埵的粉丝”，他说只有明白佛教仪式和修行背后的道理，佛教才能经得起现代人的理性观察，甚至是怀疑。

而比起鼓励更多人来“相信”，他似乎更愿意接受人们的“怀疑”。他说：“在禅宗里，有‘大疑大悟’的说法，有些大疑情最后也会引起大开悟。”

他不怕人们怀疑，只担心人们不学习。

1/ 在五明佛学院学习时间十分紧凑，每天课后都有抽讲考，法师们常常在课前认真预习。

2、3 / 学院上课前以吹白海螺召集，仍然保持着传统的修学方式。

今天来到喇荣的人们，时常一边感慨这里次第分明的严格学习氛围，一边惊讶于这里高品质的生活细节。

学院的咖啡馆，可能是全世界能喝到瑰夏的最高海拔；香气诱人的面包房里供应着地道的欧包；而喇荣饭店一楼的餐厅则每天提供丰盛的自助素食火锅。

那些平地上习以为常的用度，到了高原上就十分珍贵了。也难怪有人来到落成不久的喇荣饭店时，会赞叹这里就像是在高原上幻化出的宫殿。

1/ 在学院能喝到各种冲煮方式的精品咖啡。

2/ 虽然是藏地，但在学院只能吃素，这里的自助素食火锅也十分美味。

3/ 学院环保局分发树苗，让大家认领种植，索达吉堪布也在院子里种了两棵树，每个人都与这里的环境息息相关。

4/ 每天上下坡徒步背水，是这里的生活日常。

在学院的风景线中，也少不了那些被放生的羊、在路边闲逛的牦牛和到处睡觉的狗。而那位总是在路边喊着“个个都成佛，一个都不留”、祝大家早日成佛的乞丐也是学院受欢迎的人物之一。

还有人说，无论你是个多么骄傲的人，只要来到五明佛学院，就一定傲慢不起来。

那些在经堂讲考（每天课后的现场讲法考试抽查）中表现精彩的法师，平时可能就在厨房帮忙洗菜。

那些传法时坐在法座上的大活佛，平时也像普通法师一样不带侍者，亲自买菜背水；而平时与僧众们一起在路边捡拾垃圾、清扫街道的也可能是某位大堪布。

当你置身于此，就与这里的一切平等而密切地生活在一起了。这里有着像喇荣饭店这样“宫殿”一般方便、卫生、舒适的现代住宿条件，也同时有着简单、艰苦、戒律严明的修行生活。

佛学院男女众出家人的活动空间和时间都严格分开，平时上超市、坐车、去书店、吃饭、转坛城都有各自规定的时间段。

这里的杂念和烦恼像空气一样稀薄，修行人既与时俱进，又保持着低调、清净的传统，并乐在其中。

要知道，在这个离天空最近的佛学院，流传着得道者最终会飞翔的传说。

在这里人们守护着传承，也面对未来；怀抱着世界，又超脱于世间。

他们学习着让众生获得自由的能力。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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