在阿弥陀佛的教法下，依于对所修善法是否有所怀疑，其眷属分成二类。有怀疑之人住胎于莲花苞中，五百年之后再出生；无有怀疑者则会直接跏趺坐于莲花之中，从莲花之中顿然化生。无论是哪一类，极乐世界所有的众生出生时，均现跏趺坐之相。这二类往生者的身体悉皆具足紫磨金色相好庄严，没有任何相貌上的差别，没有丑陋、不悦意等等，也不像人类的孩子出生时，历经肮脏和痛苦。愿所有的众生皆生于化身出生的极乐世界。

在极乐世界的教法下，声闻僧众、菩萨僧众无量无边没有限量，悉皆由于阿弥陀佛的大愿力以及这些圣者在因地的发愿力所致。往生者的寿命没有限量。愿我们普皆生于如是圣者僧众无量无边，寿命无量无边的极乐刹土之中。

由于阿弥陀佛愿力所致，所有生于极乐世界的众生都能令各式各样的供具，随其愿望而出现，用于供养阿弥陀佛，并且在供养阿弥陀佛的每一个刹那之间，遍至无量刹土。

在极乐世界中度过的每一个刹那，都可以如是神通力和幻变力，漫游无量无边佛刹，见到无量佛刹的庄严，供养无量佛刹的诸佛，在无量佛前听闻诸佛宣讲妙法。

任何人在极乐世界出生都会具足如是神通力，能够在极乐世界供养阿弥陀佛，之后前往无量世界一一游历，在每一个世界之中面见无量佛陀，听闻无量妙法。因此，愿我能够生在具足无量神通，能够于一刹那游历无量佛刹的极乐世界。   

在极乐世界中，诸佛心子之中的大弟子，世间自在（观音）菩萨和大势至菩萨等诸菩萨圣众，全部散发着如同如来一样的光芒，他们竞相以各种方便施予无量众生安乐。愿我能生在所有同行相伴的都如同阿弥陀佛心子观世音菩萨和大势至菩萨等佛子的世界。愿我能生在光明等同阿弥陀佛的菩萨圣众的眷属之中。

在极乐世界中，阿弥陀佛同时以天人的语言、龙的语言、人的语言等无量的音声，恒常宣讲妙法。阿弥陀佛在每一个刹那之间所宣讲的法，任谁在百千万劫之中也无法计算其数量。

生在极乐世界的所有的众生，对于阿弥陀佛在每一刹那间所宣讲的无量的法，都有能力在心中去忆持。

西方极乐世界的所有众生都具备广大的心量，能够受持阿弥陀佛所宣讲的无量妙法，并且不会忘失。愿我也能生在能够听闻无量妙法的西方极乐世界。

依靠阿弥陀佛的威神力，生于彼世界的所有的众生，于一个刹那之间能够受持无量百千俱胝数的禅定法门，并能够自在的没有任何困难地获得圆满。愿我能生到这样的世界之中。

在西方极乐世界，阿弥陀佛的加持无论何时都不会有任何减损，无论何种情形下都不会有任何阻碍及间断，他的加持会不断地增上，并持续不断地赐予极乐世界众生如是无与伦比的加持，没有任何因缘能够阻碍他。

愿我现在就希求往生到这样的西方极乐世界，获得佛陀的加持，成就前面所宣说的一切功德。如同我祈求得到阿弥陀佛的加持，希望成就无量功德法门那样，愿所有的众生，也能够生起如是希求之心，发愿往生西方极乐世界。

以上西方极乐世界发愿文正文的部分，接下来是小字。

《极乐世界发愿文》是将《大宝积经•无量寿如来会》中的部分内容加以注释所成的一篇愿文。由竹巴噶举的全知班玛噶波在洛竹荣炯（位于不丹）的一处经堂内撰写。佳哇桑波（弟子）与众等亦共同挚诚发愿往生西方极乐世界。