释迦牟尼佛经过六年多的修行，在静坐了相当于人间的四十九昼夜之后，仔细地观察宇宙生命的缘起，细看一切法如何生，如何灭，众生如何生死轮回，如何能得到解脱。

在他完全明白了这一切以后，他见父王派来侍侯他的比丘憍陈如等五人根器堪受佛法，便对他们说：“世间所有的人，都不能免除生老病死之苦，为什么这些苦恼会出现呢?这都是因为有了‘我’想,而有所贪欲、瞋恚、愚痴，都是从‘我’生,如果灭掉了‘我’想和贪、瞋、痴，那么，苦根就断了，而这就是通过勤奋的修行，才是求得解脱的唯一的办法，也是成道的真谛。”

憍陈如五位比丘听了佛陀的话后，都顶礼佛足道：“我们都深深敬服您的教义，愿意跟随世尊，学习无上之法，求世尊慈悲，收我五人作为弟子。”世尊非常高兴地答应了他们的要求，于是，世间才有了佛、法、僧。

佛陀处于禅定之处，发誓“我今若不证无上道，宁可碎是身，亦终不起于此座。”他参透了世间欲乐的虚幻。虽然人性的贪、瞋、痴、种种欲念与执着，都化作幻境，但他却无动于中。他的智慧的定力，彻底摧毁了对世间爱、欲、苦、恼的执着，他感到与万法合一，与宇宙浑然一体。

我们应该认识，佛陀不是创造真理，而是发现真理者，人生和宇宙的实相本来就是这个样子，佛陀只是发现了这个真理。佛对众生说我们每个人都有一个般若智慧。不应该因为贪、瞋、痴、慢、疑、见和无明的烦恼，覆盖了自己本有的智慧。学佛不是消极厌世，逃离世间，而是要求我们先出世再入世，然后再到这个世间证得果位。学佛更是为了度化这五浊恶世、烦恼世界的众生。