心的智慧
答：报恩的心、恭敬的心、尊重的心、无执着的心、无求的心、知足的心、谦虚的心、忍辱的心、忏悔的心、行善的心、精进的心、博爱的心、爱惜自己的心、自信的心。答：对父母、师长、比你年纪大的、学问高的、为人类和社会做出贡献的、有善心的人，都要恭敬。答：不迷恋，不执爱，不顽固，不偏向，灵活运用的心。答：忏悔就是为自己的错误行为乃至不良后果，生起惭愧之心，悔恨之意，真诚道歉，痛改前非，发愿以后绝不再犯。答：当然能解脱，明心见性已经达到见道，就是开悟了。答：不要分别就是不要固执己见，不要过于执着对错，对与错是相对不是绝对。不妄想就是不要想法太多，思来想去就是浪费时光，贵在行动。不执着就是不要迷恋和迷信。问：有些大师说，讲法、抄经、听经，也是在修定，是这样吗？答：不属于禅定。讲法是为了弘法利生，不是修禅；抄经是为了增福增慧，不是修定；听经是为了明白教理。修定则是一心不动。问：如果我的心，不是百分之百的诚心，念佛有作用吗？答：只要念佛都有作用，关键是作用的大小。诚心而念比散乱而念的作用更大。答：没有丝毫怀疑，百分之百相信是诚心的标准。鹦鹉学舌，八哥念佛，就不属于诚心。问：每个人的价值观不一样，想法也不一样，没办法达成共识。那我们应该怎么慈悲、包容，尊重？需要统一每个人的想法吗？答：天地生万物，各有各的形状，各有各的价值。人也是如此，人的相貌形态各异，性格千奇百怪，也正因为这样才有利于我们辨认张三李四，为什么要求统一呢？拿树木来说，直有直的作用，弯有弯的价值；直的可以做栋梁，弯的可以做拐杖。关键是，不着外相，不管是什么样的人，什么样的事，平等对待，善心善行，利他无求，都有价值。答：感恩父母给予我们生命，感恩老师给予我们知识，感恩上师给予我们智慧，感恩祖先和国家给予我们护佑和培植，感恩天地万物给予我们润育滋养，感恩所有身边的人给我们服务，感恩伤害过我们的人，给予我们克服磨难的考验，我们要感恩所有生命众生，为他们服务。问：师父您好！请问什么是真正的虔诚，带有疑问的盲目虔诚和理解后的虔诚是否都有效果，虽然疑问得到解答，但还是不能确信；虽然不能确信，但还是一味相信。请问这还是虔诚吗？答：不疑问、不盲目地接纳及理解的虔诚心是真正的虔诚心。如果有疑问、盲目乐观、不理解、强迫自己信仰不是虔诚心。问：以心来说，是不是一定要看到妄念（念头）是怎么出来的，还是只要安住心性？（我觉得短时间内做到观念头是怎么出来的，对我来说是不可能的，也是一种偏执和执着）。安住心性，看到念头不去追随它，然后我还需要怎么做呢？答：打坐、观心都不是看到妄念（念头）是怎么出来的，而是观照谁在妄念，心是什么？就这样安住在心之上，之后安住在心性之上。心安住在心性时，看到念头也不去追随它，不睬不理，心安住法界体性之上。
