佛教节日
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农历二月二十五宋代曹洞宗净因法成禅师圆寂日

2020-12-16 佛教节日

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法成(1071~1128),号枯木,宋代曹洞宗僧。俗姓潘,秀州(浙江)嘉兴人,十七岁出家为沙弥,参云门宗慧林宗本法嗣守一法真,受具足戒。问安心之法,参究累年。后四处游方,历参庐山子英、东林常总、真净克文、死心悟新、大沩慕哲、云盖智本、夹山自龄诸位名德。年三十三,又来到随州(湖北)大洪山,参芙蓉道楷禅师并得嗣其法。道楷禅师移居净因寺时,法成随侍在侧。大观元年(1107),法成禅师在汝州(河南)香山开堂。政和二年(1112),奉诏住持左街净因禅院。道楷禅师圆寂之后,法成禅师又先后住持潭州大沩密印、道林广慧、韶州南华宝林、镇江焦山普济等名刹。高宗建炎二年二月二十五日示寂,世寿五十八,法腊四十一,谥号普证大师。

法成禅师留下不少资料,具见《五灯会元》诸书,如上堂云:归元性无二,方便有多门。但了归元性,何愁方便门。诸人要会归元性么?露柱将来作木杓,旁人不肯任从伊。要会方便门么?木杓将来作露柱,撑天拄地也相宜。且道不落方便门一句,作么生道?三十年后莫教错举。又示众云:灵机独耀,智鉴洞然。瞬目扬眉,已彰痕迹;拈槌竖拂,岂免阶梯?悟之者,心超数量,语默皆如,左放右收,都无依赖。迷之者,头头作解,取舍有心,纵饶尽得那边,未免这边碍著。所以道:衲僧家说个解粘去缚,拔榍抽钉,已是犯锋伤手。更言体之与用,正之与偏,恰似三家村里教书郎,未念得一本太公家教,便道文章赛过李白杜甫。诸禅德,伊家自有同风,不要展他书卷。

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