《时轮金刚》认为，我们所看到的太阳、月亮，它们只是人体中红白明点的一种影射，其中白明点代表方便，红明点代表智慧。平时我们呼吸时，主要是业气，智慧气很少。但当红白明点汇在一条线上，也就是外在显现为我们看到的日食和月食的时候，业气进入人体的中脉，此时多数业气会转变成智慧气，这时修法功德很大。

希望大家利用这难得的时机，行持善法。人身难得，遇到这样的机缘更不容易，在这天大家不要造作恶业，一定要努力修行。特别是在月食出现时要更加努力，如果大家已经有了自己的本尊，在这时候可以修持本尊修法。也可以在此时尽可能多的行持放生、供灯、念诵经咒、励力忏悔等善业。

为什么日食和月食是非常重要的修法时机呢？

从世俗人的角度来看，所谓的太阳和月亮，只不过是普通的恒星和卫星，月亮因地球引力而围绕其旋转，地球又围绕着太阳旋转；但从《时轮金刚》的观点来看，就没有那么简单了。

“临终诀窍”里面讲过，中阴身的时候，神识已经脱离了气脉明点，即使有些神识可以在中阴的境界中呆上十几年或更长的时间，但由于没有红、白明点，所以他们从来看不见外面的日、月。

这就说明，外在的日、月，是人体内在气脉明点的一种投影，就像人照镜子，镜子里的人并不是真正存在，只是人的影子而已。同样的，其它星球的运行，也是内在气脉明点运行规律的一种外在反映。

修气脉明点达到一定境界的人，完全可以通过自己的呼吸来推测什么时候月盈或月亏。也就是说，如果他们想知道月相的盈亏，根本不需要看历书，仅仅通过自己的呼吸即可观察出来。由此可见，外在星体的运行与内在气脉明点的变化，关系极其密切。

《时轮金刚》通过内在气脉明点的变化规律，来推算出外在日月星辰的运行方式，而我们根据外在星象的变化，就可以反推出内在气脉明点的状况。因此，若能在出现日食、月食或每月的十五、三十等日子，即气脉明点运行的某些特殊阶段，精进修行的话，其效果一定会非同寻常。
 
为什么在此期间会有显着的效果呢？我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次（每分钟十五次），其中的绝大多数都是业气（不清净、起杂念的因素），智慧气（跟业气的定义相反）的成分很少。但在这些特殊的日子里，多数的业气就变成了智慧气，这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。
 
有时在我们这个半球看不见日食，而在地球的另一面可以看到，但看到与否并无大碍，只要在出现日食或月食的日子里，无论是念经、放生或作任何善行，都会有非常大的功德，这是特殊的积累资粮的方法。