慈诚罗珠堪布慧灯之光系列
慈诚罗珠堪布慧灯之光系列

理论随时有可能会动摇,但证悟不会有任何动摇

2020-12-14 慈诚罗珠堪布慧灯之光系列

亲! 等您很久了...

繁体 地图 目录 教程 说明

返回到上一页 存储网页 随机浏览

点击↖关注平台

回复“血脉论

获得已连载合集

之前我们也讲过,比如说善恶、增减、垢净等等,是有垢才有净、有生才有灭,所以都是相互观待、二元对立。这些都是意识创造出来的各种各样的观念,心的本性上面是没有这些的。


我们还没有证悟的时候,理论上只能这样子讲,但这样永远都讲不明白,所以大家一定要去修。修了以后,我们虽然还没有到很高的境界,但对法身或者是对心的本性,稍微有一点点理解,或者是有比理解还要高一点点的感觉的时候,自己基本上可以确定,它是真的不垢不净、不生不灭的。


这个时候的答案,不是从书上得到的,不是从上师和善知识那里得到的,当然从他们那里,我们也可以得到很多很多的答案,但是真正的答案是从自己的内心深处找到的。从今以后,我们永远都不会有任何动摇,发自内心地相信这些答案了。为什么呢?因为自己感觉到了。


比如说吃糖果的时候,亲自体会到这就是甜的。那么,成千上万的人出来说这不可能是甜的,我们也不会有所动摇,所以证悟就是这样的。理论,虽然学得好的话,我们也可以得到一些非常好的见解,但是理论随时都有可能会动摇的,证悟不会有任何动摇。


所以,大家一定要证悟,然后真正就知道了。知道这个到底有什么用呢?当然有用。我们彻底证悟了以后,这些世俗的烦恼都不存在了。比如说,还没有开灯的时候,房间里满满都是黑暗,一开灯,瞬间这些黑暗全都消失了。


同样的,我们进入证悟境界的时候,我们的心里就像开了一盏灯一样,一下就光明了。之前在黑暗中,我们建立起来的你我他,还有贪嗔痴傲慢等等,这些烦恼一下子就会消失,然后就可以解脱。

我们现在的种种的痛苦大多都来自于心理方面。各种各样的压力,各种各样的竞争,还有比如说失恋、离婚、公司的破产,生活上说不清楚、说不完的这些痛苦,大多数都是来自于自己的内心。当然也有一些外面的客观因素让我们痛苦。但是,如果我们的心态改变了,虽然客观的因素照样存在,但是这些事情不会让我们痛苦了,可以用另外一种心态去面对,也完全没有问题。


比如说发生了一件事情,有些人非常恐慌,有些人非常淡定,有些人非常开心,有各种各样不一样的心态,这都是有可能的。所以,外界发生了一件事情,我们不一定就要用最传统的、最陈旧的观点去看这个问题,也可以换一个新的观念去看。所以,发现了心的本性的时候,大到轮回的解脱,小到生活中的琐碎事情带来的烦恼、痛苦,自己完全就可以瞬间化解。


如果我们没有任何的证悟,那就永远只是嘴巴上讲讲而已,实际上不会有太大的帮助。但是,只有理论、观念,也有帮助,不能说没有任何作用。生活当中的一些事情,因为自己想不开,打不开心结,所以越想越痛苦。如果观念改变了,有可能就打开心结了,那么也有可能不会有这些压力了,所以都有帮助的。


如果我们只追求现实生活当中的幸福快乐、宁静或者是自由的话,那我们如果发现了自己心的本性,它完全能给我们带来平静、轻松、绝对的自由,然后是幸福快乐,完全没有问题。如果我们的追求超越了这些,还要更高,那就是解脱了,就可以脱离六道轮回。


脱离了六道轮回以后,大乘佛教的宗旨是让更多的人脱离轮回,让他们也成就。有些人想,大家都解脱了,这个社会怎么办呢?这些事情谁来做呢?这些人照样可以做事情,并且因为这些人内在的境界提高了,他们也还可以承担各种各样的事情。


从事各种各样行业的这些人当中,可能很多人都是佛的化身、菩萨的化身,但是这些事情他照样去做,一点也不影响。只是杀盗淫妄、战争这类的东西会减少,正当的事业是不会间断的。难道这些人证悟了以后什么事情都不做吗?当然不是。所以没有必要担忧。证悟,对我们的生活或者是解脱,都非常非常有意义,大家要争取证悟。


证悟的具体方法,《坛经》里面也讲了一部分,大圆满、大手印里面讲得非常非常清楚,方法也非常多,我们也能够用得上,这些是真正的财富。这些财富,我们从这个世界完全可以带到下一个世界,从下一个世界完全可以带到再下一个世界,我们走到哪里,就可以带到哪里。其他的这些身外的物质财富,我们都知道,这是没办法带走的。所以,大家要投入到打坐修行的行列当中去,这个非常重要。

 

慈诚罗珠堪布慧灯之光系列后台,

回复“慧灯之光”领取,全套《慧灯之光》电子书

回复“有声书”获得,全套《慧灯之光》有声书

平台导读


佛性一直都在,未曾改变!

既然佛性一直都现前,为什么我们看不到?

无作可以作为禅修的基础,但最终一定要突破

返回顶部