三漫陀禅意生活
三漫陀禅意生活

今年最后一个日全食,希望大家都知道这个法!将来每一个家庭都供有此经,不要再有各种痛苦!

2020-12-14 三漫陀禅意生活

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 SAN MAN TUO

未成佛道 先结善缘

Hi~快置顶三师兄

每日发布能量满满的佛法干货



殊胜日修法提醒!!

今天是释迦牟尼佛节日,

也是日全食!


12月14日(十月三十)晚日全食持续时间约为5.5小时(我国不可见):

半食开始:21:34

全食开始:22:32

日食最大:00:13

全食结束:01:54

半食结束:02:53



日食修法功德


经载:在日月食时行任一善法(如念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等),其功德都会呈百千万倍地增上。反之,此时如做恶事,业力也会呈十亿倍的增长。


故此为特殊积累资粮的方法,更是为世界和平团结、地球祈福消灾的良好时机。

《苏悉地经》:


于月蚀时,成就最上之物;

于日蚀时,通上中下成就之物。


《律经》:


日食将尽时,千万再化十万倍,

月食化为七千万,

四大节值日月食,其时福德更超胜。

《普贤王如来祈愿文》:


具慈瑜伽大力者,了知自明离惑幻,

已发如是广大愿,闻此誓愿诸众生,

于三世内必成佛,尤于日蚀月蚀日,

风灾雷暴地震时,冬至夏至或年节,

自身观修为普贤,敬诵此愿于众前,

令诸三界有情众,由彼瑜伽行者愿,

灭苦解脱生死海,获证究竟佛陀位。

怙主上师龙多仁波切:


在日食、月食、冬至、夏至

这四个特殊时期行持善法,

功德将自然增长无量倍!

然此四者的相应功德,依次递减,

其中以日食最为广大、不可称说!

SDJ堪布:


《时轮金刚》中说,

在出现日食或月食的日子里,

无论作任何善行,

功德均会成千上万倍增长。


以前法王如意宝在世时,

对此也相当重视,每逢日食或月食,

都会集中僧众共同念经修行。

故希望广大佛友于此日尽量行善断恶,

诵经持咒、放生、吃素、守八关斋戒等,

这是积累资粮的殊胜法!

为什么日食和月食是非常重要的修法时机?


从世俗人的角度来看,所谓的太阳和月亮,只不过是普通的恒星和卫星,月亮因地球引力而围绕其旋转,地球又围绕着太阳旋转;但从《时轮金刚》的观点来看,就没有那么简单了。“临终诀窍”里面讲过,中阴身的时候,神识已经脱离了气脉明点,即使有些神识可以在中阴的境界中呆上十几年或更长的时间,但由于没有红、白明点,所以他们从来看不见外面的日、月。


这就说明,外在的日、月,是人体内在气脉明点的一种投影,就像人照镜子,镜子里的人并不是真正存在,只是人的影子而已。同样的,其他星球的运行,也是内在气脉明点运行规律的一种外在反映。


修气脉明点达到一定境界的人,完全可以通过自己的呼吸来推测什么时候月盈或月亏。也就是说,如果他们想知道月相的盈亏,根本不需要看历书,仅仅通过自己的呼吸即可观察出来。由此可见,外在星体的运行与内在气脉明点的变化,关系极其密切。

有些人看到藏历有时有两个十五日,有时又没有十五日等现象时,觉得很奇怪。实际上这种根据人的呼吸,即依据内在因缘——业气和智慧气的次数,与外在因缘——月球在轨道上的运行速度,而推算出来的历书,有着非常强的逻辑。


《时轮金刚》通过内在气脉明点的变化规律,来推算出外在日月星辰的运行方式,而我们根据外在星象的变化,就可以反推出内在气脉明点的状况。因此,若能在出现日食、月食或每月的十五、三十等日子,即气脉明点运行的某些特殊阶段,精进修行的话,其效果一定会非同寻常。


为什么在此期间会有显著的效果呢?藏密认为,我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次(每分钟十五次),其中的绝大多数都是业气(不清净、起杂念的因素),智慧气(跟业气的定义相反)的成分很少。但在这些特殊的日子里,多数的业气就变成了智慧气,这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。


有时在我们这个半球看不见月食,而在地球的另一面可以看到,但看到与否并无大碍,只要在出现日食或月食的日子里,无论是念经、放生或做任何善行,都会有非常大的功德,这是特殊的积累资粮的方法。


——节选自CCLZ堪布《阿弥陀佛修法》

此殊胜日请大家持清净、广大发心,依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、持咒、诵经。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、众生吉祥安泰、得闻正法、具正念、自利利他!

在这殊胜的日子,

也倡导大家可以供《药师七佛经》,

将来每一个家庭都供有此经,

不要再有各种痛苦!



希望每个家庭都供有《药师七佛经》


——SDJ堪布


我们之前也讲过,世间中有各种斗诤,国家与国家之间、民族与民族之间、家庭与家庭之间、人与人之间,而所有的争斗,当我们离开世间时都不重要。


即使是我们平时看不惯的人,当他死的时候,也会觉得这个人还不错。




家人之间一定要和合

不管是因善缘还是恶缘而集聚在一起,兄弟、姊妹、夫妻、母子,不管是什么关系,人住在一起久了,不像刚开始那样,关系容易变得紧张,看不惯、不悦意的事情时常发生。

但如果我们学会忍耐,世界是那么广大,每个人都可以拥有自己的想法和意乐,不要因为各自持有不同观点而诤斗,不应该以自己的思想去指挥别人。


让别人围着自己转是不合理的,最好是自己随他人而转,即使做不到这一点,也应该互相尊重。


每个人都因各自的观点和想法不同而互相诤斗,国家与国家之间也是如此,所以,要想这个世界真正和平,所有的刀兵战争全部结束的话,依靠佛的名号和加持是很重要的。


我特别希望通过这次讲《药师七佛经》,将来每个家庭都供有此经,不要再有离婚等各种痛苦的声音。


有些在家人反复离婚、复婚,视同儿戏,这样没有必要。



在短暂的人生中,大家都那么忙碌,如果能学一点佛,供一些经典,家庭肯定会很和合。


即使没有很多金钱,但是大家都会和和睦睦、快快乐乐、顺顺利利,这样多好!



现在世界上的战争此起彼伏,国家与国家之间也经常处于很紧张的状态,看到新闻都觉得众生的业力不可思议。

所以,大至世界的战争,小到亲人之间、合作伙伴之间的矛盾,作为大乘佛教徒,都应该以特殊的心态来对待,应该祈求佛陀和菩萨的加持。


年轻人很难过爱情这一关

现在你对感情的执著,相当于孩童时代对玩具的执著一样。


小时候玩具一旦被别人抢了,自己就哭得天崩地裂,可是当你长大之后,回想当年的幼稚无知,就会觉得特别可笑。


如今二三十岁的人,学习一下无常观非常好。


因为在这个年龄段,很多人最执著的就是感情。


假如感情上出现了变故,自己就会痛不欲生。


但若明白了无常之理,即使没得到或者失去了最心爱的人,心里也会有所准备,知道一切皆为“无常”,可用这两个字来控制自己。



在我们藏地,很多年轻人因为有信仰,懂得佛教的无常观,在面对失恋时,一般不觉得这种痛苦特别大。


而汉地的人好像不是如此,他们一直陷于感情的迷网中,无力自拔,非常可怜。


其实,爱一个人,往往是建立在占有的基础上。



一旦他对你不好,或者他变心了,自己无法再拥有他了,这时候会特别痛苦。


假如你对他的爱无有条件,只要他好,你就幸福,那彼此之间的关系再怎么样,你也不可能受到刺激或创伤。


所以,爱情到底是爱自己,还是爱对方?这个需要好好观察一下。




对待感情,需了解无常

尤其是若能懂得无常,知道我们眼前的东西,实际上刹那刹那都在变化,那在你未来的生涯中,一旦感情出现不顺了,遇到突如其来的意外了,也用不着想跳楼自杀、吃安眠药。


这时候你会明白:


不仅仅是自己的爱人,所有人的心都是无常的,身体也是无常的,万事万物都是无常的,变化也在情理之中。




我就曾遇到过一个人,她听说老公有外遇,专门从汉地飞到香港,躲在七十多公里以外的地方,准备抓她的老公。


她心里特别特别痛苦,说老公以前很疼她,现在却变成了这样,问我应该怎么办。


我只能告诉她:


“万法都是无常的,他过去对你好,现在对你不好,这就是无常。而你,以前可能贪执他,但过一段时间后彻底失望了,不但不再爱他,甚至还想杀了他,这也是一种无常。



所以,有了无常的话,什么不可能的都会成为可能,你也用不着太执著!”


一个人若能了悟万法无常,对感情的执著就不会过火,不管出现任何变化,都不会受到深深的困扰。


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一个人若能了悟万法无常,
对感情的执著就不会过火,
不管出现任何变化,
都不会受到深深的困扰。

内容转自网络

图文编辑:三师兄

版权归原作者所有


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