⊙大經專修 | 第431期

小小不如意心里就不高兴，不行。再大的名闻利养现前，欢喜，心动了，也完了。财色名食摆在面前，如如不动，要看破，这些东西假的，没有一样是真的。如果你动心就是造轮回业，你喜欢它，三善道，你讨厌它、怨恨它，三恶道，你想这多么可怕。知道这桩事情可怕，自己有高度的警觉心，把这句名号抓住，念念不舍，为什么？不念这句佛号就念烦恼。没有起心动念，也没有佛号，叫无明。无明就是根本烦恼，千万不要把无明烦恼当作是功夫、是境界，那就错了，境界是觉悟，无明是迷惑颠倒。所以有人修定，什么都不想，修无想定，以为这是最高的，我什么念头都没有了，好像是不起心不动念、不分别不执著，实际上他执著一个无，堕在空里面去了，叫恶取空。那不是真正禅定，禅定里头有境界，它里面的境界是一片黑暗，这是无想定。无想定修成，在第四禅的无想天，那个也是麻烦，在那个里面一切都不想，闻不到佛法，换句话说，把时间、精力完全浪费了。于是可知念佛可贵，不念佛怎么办？我们肯念佛，佛在经上告诉我们，我们过去生中曾经供养过无量诸佛。今天能信，真不怀疑，真正发愿求生净土，是诸佛如来威神功德加持。如果没有这个加持，不可能，你怎么会遇到，你怎么会相信？现在问题，我们自己信心是不是真的圆满具足，愿心是不是真的恳切，对这个世间丝毫留恋都没有了？这自己心里就明白，决定往生。 

小小不如意心裡就不高興，不行。再大的名聞利養現前，歡喜，心動了，也完了。財色名食擺在面前，如如不動，要看破，這些東西假的，沒有一樣是真的。如果你動心就是造輪迴業，你喜歡它，三善道，你討厭它、怨恨它，三惡道，你想這多麼可怕。知道這樁事情可怕，自己有高度的警覺心，把這句名號抓住，念念不捨，為什麼？不念這句佛號就念煩惱。沒有起心動念，也沒有佛號，叫無明。無明就是根本煩惱，千萬不要把無明煩惱當作是功夫、是境界，那就錯了，境界是覺悟，無明是迷惑顛倒。所以有人修定，什麼都不想，修無想定，以為這是最高的，我什麼念頭都沒有了，好像是不起心不動念、不分別不執著，實際上他執著一個無，墮在空裡面去了，叫惡取空。那不是真正禪定，禪定裡頭有境界，它裡面的境界是一片黑暗，這是無想定。無想定修成，在第四禪的無想天，那個也是麻煩，在那個裡面一切都不想，聞不到佛法，換句話說，把時間、精力完全浪費了。於是可知念佛可貴，不念佛怎麼辦？我們肯念佛，佛在經上告訴我們，我們過去生中曾經供養過無量諸佛。今天能信，真不懷疑，真正發願求生淨土，是諸佛如來威神功德加持。如果沒有這個加持，不可能，你怎麼會遇到，你怎麼會相信？現在問題，我們自己信心是不是真的圓滿具足，願心是不是真的懇切，對這個世間絲毫留戀都沒有了？這自己心裡就明白，決定往生。 

《淨土大經科註（第四回）》第87集

2014/8/6