弟子虔诚礼,大地涌莲花
嗡玛尼贝美吽
嗡玛尼贝美吽
菩提无缝塔,光明遍尘刹。
弟子虔诚礼,大地涌莲花。
在雁荡山罗汉寺,
我师父他老人家的灵骨舍利入塔,
我作了这首偈颂。
心开莲花
这莲花是从哪里涌出来的?(大地),那大地在哪里?我们念地藏菩萨名号——地藏、地藏,心地宝藏。三宝威德不可思议,诸佛威德不可思议,佛所说的法不可思议,贤圣僧宝亦不可思议。只要众生投诚,个个虔诚,我们的心就会开莲花。
心开莲花是什么意思?是不是开智慧?是不是开发我们自己的佛性?我们的佛性是不是《心经》里讲的“不垢不净、不增不减”?我们日日念《心经》,念自己的《心经》,自己念自己听。明明是在讲观自在菩萨,那谁是观自在菩萨?回光返照的那个人,对不对?这个人既是观世音菩萨,也是我们每一个追求佛道、又提起般若智慧的人。
大地的一切众生是不是都具佛性?佛光是不是遍照的?偈颂的前面两句就是赞叹我们师公他老人家的。他老人家的菩提智慧之塔是没有缝隙的,是无漏的、清净的。那他为何化现人间?就是来度我们的。除了度我们之外,他老人家所度的众生是不是无量无边?所以师公的光明是不是遍尘刹?
我们众生只要跟佛菩萨有缘,只要我们虔诚,我们得度的因缘就成熟了。所以我们纪念师公,虔诚地礼拜,“弟子虔诚礼,大地涌莲花”。
一念清净一莲花
前面两句是赞叹我们师公,亦是赞叹一切诸佛的境界。下面两句是我们众生的根基,众生的因缘。我们相不相信自己有一天能解脱?我们今天的信仰会不会开花结果?会的。
溪声尽是广长舌,山色无非清净身。我们看这个千佛岩,你看它是佛还是岩?是不是万法唯心造?你要看到它是佛,那你心中就有佛。你要看它只是岩石,那就是无明,无所了之。所以如果我们心觉悟了,我们的心光就通于佛光,明白这个道理了,然后我们看一切色便都是佛光。所以清净身就是佛光所现的清净毗卢遮那佛的身。
一念清净一念佛,一念清净一莲花。请问这朵莲花能不能送给过去的父母?(能)。这样我们就有资格报天下众生恩了,否则你拿什么感恩?我们能够制造清净,能够产出一朵朵莲花,这朵莲花就能接历生父母去净土了。
一真一切真
匆匆岁月,我们自己就是自己的人生过客,虽获得了宝贵的人身,却不懂得珍惜,茫然地行于世间。佛就是为我们众生才出世的,如果我们生而为人却不学佛,太可惜了呀!
所以我们要好好地发愿,祈请诸佛菩萨降临人间,自己也要降临到自己的心里去,心时时地要跟佛相应。同时我们也要为众生祈求佛陀不舍众生,哀悯苍生,降临人间。
此刻我们坐在这里吹吹风,是不是佛法?也是佛法啊。同样吹着风,六祖大师开演一代时教:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”为什么心会动?就是因为心没有住处。心如果觉悟了,有住处了,风是不是佛法?风也是佛法。
从世俗的角度来看,世间一切都是轮回。所以天台宗的祖师说,“一假一切假”,当我们假的时候就一假一切假,我们没觉悟的时候都是没有意义的。所以唯求觉悟,觉悟了之后便一真一切真。“真”在哪里?真谛就在俗谛中,所以叫中谛,一中一切中。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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