因为现在是末法时代，各种各样的障碍，比如疾病、非人，像东北那边的各种各样的仙呀，有很多很多，印度有大象，像尼泊尔也有老虎、狮子等等。

仅仅是忆念莲师的话，世间的这些恐惧和痛苦都可以消失的，仅仅是听到莲师的名号或者莲师的心咒的话，它的加持也是比闪电还快！知道吧？这个很重要的。

所以，对末法时代的这些众生，莲师是唯一的怙主，我们应该要有这样的信念！

尤其是我们经常念诵莲师的祈祷文、莲师的一些传记、他的一些咒语的话，那么在自相续当中，大圆满的境界非常容易呈现。你看密法的很多成就者，哪一个不是莲花生大士的加持而显现的？没有呀！全都是莲花生大士的加持。如果我们对祖师莲花生大士有不共的信心的话，那认识自心就非常非常容易。

还有一些闭关者、修行者，将莲花生大士的咒语或者莲花生大士的身相，做一些经旗放在门上、房屋的顶上，遣除一些违缘。我们藏地一些牧民，把莲师咒语的经旗放在帐篷上。如果在自己的闭关房当中、在自己修行的场所当中有一些莲师咒语的话，你的修行和道心会非常圆满。这也是一个大德说的这样一种功德。

上师如意宝有一个这样的发愿文：我和无量无边的所有的众生，但愿生生世世获得暇满的人身，同时能遇到莲花生大士的幻化身的善知识。

这有两层意思，一个是，我和众生生生世世当中获得暇满人身，如果没有获得人身我们没有办法遇到大乘佛法；第二层意思，生生世世当中，但愿我们遇到莲花生大士的化身，或者是莲花生大士所加持过的这样的善知识。

虽然从广义上讲，我们显宗密宗是圆融无违的，但是在有些加持上面，我觉得有些密宗的上师，包括念咒语……很多的法力上面，也许可能有一些比较特殊的力量，就这一点来说，大家选择藏传佛教和莲师法门，也是非常有必要的。

还有一个麦彭仁波切的发愿文说：十方世界所有的这些佛陀，他们的化现就是莲花生大士，但愿我生生世世变成莲花生大士的这种事业的造作者、事业的弘扬者。也就是说，生生世世成为莲花生大士的弘法利生者。

我们在座的人，今天也是非常难得的一个机会，也许这一次的讲座和聚会改变了你的命运。今天这一个多小时的讲座，跟其他一般的讲座，我自己也觉得是不同的。

我在学校和其他的企业当中，也给大家讲适合的一些法门，而今天我们百分之七八十的人都是佛教徒，那么佛教徒自己应该有一种内在的力量。像我的话，我会学习世间上所有的知识，甚至生物、物理、化学……我现在还在学，但是我不是以这个来成就，我的内心当中最重要的，应该是莲师的法门和大圆满，还有一些最甚深的修行

我本人也是这么一个态度，我希望我们在座的人，一方面对整个世界的所有的知识都要学，所有的宗教和所有的教派我们都会和睦相处、包容、接纳，这是我们的一个责任，也是现在这个时代当中不可缺少的。但是更重要的，每一个人自己内在当中，应该有一个自己的本尊和自己的上师，不要变来变去。

有些佛教跑跑居士，每天都是带着一个特别大的包，今天包车到那里去，明天包车到这里去，听也听不到什么法，学也学不到什么法，每天只是做一点供养，最后供品也完了，供养的钱也没有了，精力也没有了，然后跟金刚道友吵架，返回去借一点钱后就又开始到各个地方去，又一边吵架，一边供养，一边不好好学法……现在我们这里有部分的居士是很可怜的，没有得到自己真正的法门。

其实你得到一个法以后，比如说这个莲师上师瑜伽的修法仪轨，等会儿我给大家念一遍，那么你自己刚开始的时候应该修10万遍左右，或者是多修一点。就像我们两个人要认识的话，刚开始互相请客吃饭，就结下了很好的友谊，从此之后，你什么时间需要他的时候，直接告诉他就可以了。

所以我们修任何一个本尊和上师的话，应该先多修一点，如果有时间的话，就修1万遍、10万遍。我们本来修加行的时候也是要求念莲花生大士的心咒1000万遍，但很多人都可能没有做到。

我说最好是1000万遍，中等是100万遍，至少也是10万遍，这是很多人应该能做到的。我们这样修法之后，以后应该可以随时都通过莲师的加持来自己修行。

我觉得现在很多人该依止的法不依止，却到处去拜上师。现在很多佛教徒很难分辨哪些是具德上师，胸前挂的不是佛像，而是这个上师的像、那个上师的像。当然如果你有信心也可以。

确实从理论上讲，所有的上师都是诸佛菩萨的化现。但我是不相信的，确实有些上师，不要说诸佛菩萨的化现，连世间高尚的人格都没有。那这样的话，我们就挂莲花生大士像、释迦牟尼佛像，这是很保险的。

原来我在学院里面严格制止任何人挂我的像，这个是我非常讨厌的！为什么呢？因为对人的像崇拜的话不一定有利，今天你特别喜欢这个上师，特别爱这个上师，对这个上师的印象很好，把他的像挂了两三天，也许过一段时间跟他吵架，然后把他的像扔了，这就没有必要吧。

但是我非常赞叹和要求的是，每个人在脖子上有个莲花生大士像，或者释迦牟尼佛像，或者是法王如意宝的像，这样才是真正对自己有利的，这确确实实是我发自内心给大家的建议。