有些人初入佛门，非常迷恋学佛，将全部精力用来学佛，对家人不关心、工作不上心。渐渐地，见地出现了偏差，烦躁易怒，与家人、社会的关系，也越来越疏远和产生隔阂了。
“我让家人跟我吃素，他们就是不听！”
“不要跟我讲道理，苦空无常你懂吗？”
“这么努力工作做什么？随缘一点吧！”
这样的修行，显然没有慧解佛法的真谛。
因为学佛修行不仅要让家庭愈来愈和谐，也要让周边的人越来越欢喜。在学修路上，找准定位，维护家庭和谐、善尽社会责任很重要。学佛者在学修路上，虽然有因缘、有福报能够听闻佛法、皈依三宝，但仍是家庭的一部分。我们既是家庭的组成部分，就该与家人和睦相处。
佛法是智慧的信仰，学佛人要以积极的心态，过好每一个当下，要比没有信佛学佛的人活得更积极、更和谐、更美满、更有朝气、更有活力。在家庭生活中有哪些责任呢？简言之，就是为建设和乐的家庭做贡献。对父母要尽孝，对子女要慈爱，敬与养、教与育，做到自己最大的可能，才算尽了责任。而夫妻彼此之间，则要坚守贞操、敬爱对方、互相体贴、光明磊落。奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。——《吉祥经》
此外，学佛人还应当从事符合法律和道德规范的职业，特别是要从事无害的事业，来谋求生活的所需。三宝的福田超过世间善法的福田，学佛人应该时常亲近三宝，无条件地护持三宝。
但如果是不顾家庭的事务，放弃对父母、子女、夫妻的责任，克扣了父母生活所需，专来亲近三宝、护持道场，这必然不是佛所希望的事，除非已经尽好了家庭的责任。
学佛人不能由于信佛学佛，而破坏了家庭的和乐。应该由信佛学佛的缘故，使家庭更加和乐起来。否则，家人不仅会对我们产生不满，乃至于还会因此而诽谤佛法。
学佛人是菩萨道的践行者。菩萨以救度众生为己任，如今，若因为学佛而将家人拒之于三宝的千里以外，又如何救度众生呢？
佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。 ——六祖惠能大师
人的生活，是不能脱离社会的。学佛也是如此，应以出世之心做入世之事，在生活中实践，体验佛法的真谛。佛教的本质是服务社会、利益众生。然而，初学佛法的路上，如果没有意识到这一点，就会慕道心切，一心向往解脱之道的出世生活，进而跟社会关系渐渐地脱节。真正的出离，不是脱离社会，而是当下已经看破放下。那么，学佛人该有的态度应是怎样的呢？简言之，就是善尽社会责任、遵守法律法规，积极融入社会、服务社会、奉献社会，成为社会所欢迎的人。对社会、对众生，“热烘烘”的。这种热，就是菩提心的流露。古德云：“修行不发菩提心，犹如耕田不播种。”若欲成就佛道，则必须虔诚恳切的发广大菩提心。菩提心是成佛的原动力，发菩提心是学佛人必修的课程，学佛修行也是要利益众生、多尽义务的。如果不愿尽社会责任、放下菩提心，这显然与自己的初发心背道而驰。对一切漠不关心，事不关己，高高挂起，并不是学佛人应有的态度。学佛修行不仅要成就自己，身为大乘佛子，更要以佛法智慧观照人生，诸恶莫作、众善奉行，广发菩提心，以积极的态度利益众生。?600多位高僧大德齐聚一堂！中佛协十代会现场视频、图集?恭迎达摩祖师圣诞日，瞻礼108达摩祖师像，见者增福增慧！
