马上自查！这些行业在佛法里属于黑业，不能做！
通过学习听闻佛法，明白了世间的真相，发现许许多多的人，都在从事一些饮鸩止渴的行业，确实苦不堪言呐!在此与大家分享这些道理，希望不明白因果报应的人，有所醒悟。
下面提到的这些行业，在佛法里都属于黑业，或者叫作：恶业。也就是危害社会大众身心健康，给世间以及家庭，个人造成种种不安定的因素，乃至于天灾人祸的恶因。
⒈养殖场，屠宰场
(如果您还在养殖，出于经济利益的原因，建议您给屠宰场或养殖场安装一个播经机，播放《法华经》《楞严经》经文读诵以及法师讲义，跟这些众生结下大乘佛法之缘，他们来世也能因为佛法得度。如果您能够发大心，觉悟其中利害关系，把动物养到终老病死，埋葬了即可，不要杀害以后贩卖出去给人食用。发愿以后不再养殖，不再杀生，这也是一种补救的办法。如果，执迷不悟，恐怕生生世世要偿还今生的物债和命债，六道轮回苦不堪言呐!)
⒉烟酒店，歌舞厅，酒吧，网吧，电影院，游戏厅，游戏开发，麻将馆，出售 传播色情影音制品
(这些身体麻醉品以及精神麻醉品，只能培养人的贪嗔痴慢疑等等恶心，这个看似小事，实际上对自身以及社会的危害非常大，属于潜在的毒瘤。如来十号里面的第二个佛号叫：应供。简单解释为：以自身的起心动念，言语造作应对一切万事万物，而得到万事万物的回馈。在世间法里叫：行为反作用力。所以，您从事这个不利于大众身心健康的行业，时间越久，危害的人越多，促成社会不安定和谐的因素越多，自己的罪业也越大，祸及子孙，要醒悟啊。
宇宙法界，天人鬼神，山河大地，牛马猪羊，有情物和无情物与我们是一个本体。牵一发而动全身，伤害别人，伤害大众，就是伤害自己和家亲眷属，无形中的行为反作用力(因果报应)会让您的生活，工作，事业，家庭出现种种严重问题的!尤其是个人，还在吸烟，喝酒，吃肉的朋友，要下决心戒掉，生理瘾非常好戒，就是心理上的瘾需要意志，可以通过读诵《法华经》《楞严咒》以及诸多人事，社会环境来转移意志。可以在网上搜索一些方法来对治，主要还是自己的决心愿力。从事这些行业，就是在造就自己今生今世以及来生来世贫穷，下贱，多病多灾的苦因啊!)
⒊海鲜肉食酒店，烧烤夜市，凡是肉类都不可贩卖
(这个都不需多说，动物的肉，从营养学，医学，科学，因缘果报方面来说都没有一点好处，只会给自己增加罪业，使得自己在中年或者老年时得各种顽固的疾病，如冠心病，心肌梗塞，老年痴呆等等。想一想，世间那些得了白血病，肿瘤，糖尿病各种癌症的人，以及天灾人祸，车祸，火灾，水灾，地震等等灾难中遇难者，那都不是无缘无故的殒命的，都是杀生所感召的恶果，恶贯满盈的时候，就要受报呀，那还是现世的花报，死了以后还有果报!你今生吃它半斤，来世投胎为畜生的时候还它八两。那个时候非常的苦。因缘果报不会差一分一毫的。
要明白，一个国家或地区的大型灾难，如：海啸，地震，水灾，龙卷风等等，那都不是简单的自然现象，那都是被杀害的动物集体来报复人类，讨债来的，在灾难中遇难，受灾，受害的人，都不是无缘无故的倒霉，都是有他的恶因的，不是前世的杀业就是今生杀生的果报，或者是前世和今生的杀业相互交织在一起受恶报的。
有些开大酒店的老板，一开始确实很赚钱，因为开大酒店杀生而发家致富的。结果，到了他中老年的时候，福报消耗的差不多了，恶果慢慢开始现前了，他所赚的钱，全部都花在治病，官司，以及儿女闯的祸上面了，搞了那么多年到头来一场空，还背负了那么多命债，自己命终以后还要下地狱受报，来世投胎为畜生的时候，还要还命债，你当初是怎么对待动物的，也会让你承受同样的痛苦，不是一条命债，是无数条，想一想你当初杀生的时候有没有计算过数量，这就是相应的因果报应啊。
建议:有发心悔过赎罪的人，多多开办素食餐厅，有钱的老总也可以提供免费素食供养大家，大力宣传素食的利害关系，自己也要用心把开悟的《楞严经》成佛的《法华经》法理法义学懂。条件允许的话，给素食餐厅另设一个讲堂，安装一个投影机，从早到晚一直播放《法华经》《楞严经》讲经，免费供养来听经的人们吃饭。亦或是恭请觉悟真理的法师去速食餐厅的讲堂宣讲真理，福慧双修，功德无量。)
⒋动物皮制作的衣物，皮具店，皮草产品，象牙制品等等稀有动物的皮毛和五脏
(凡是动物身上的东西都不要贩卖，果报很可怕，稀有动物本身灵性非常大，杀害他们，他们那个嗔恨心非常可怕，不把你搞的家破人亡都不罢休，除非你个人福报很大，年轻时，阳气盛它们没办法报复你，等你上了中年或者老年，就会让你遭遇各种横祸，或者干扰你的家庭成员。
曾经有一个人，他的两个朋友抓了一条蛇煮了，让他过去一起吃，他去了不敢吃，只是喝了一口蛇汤。后来那两个朋友都是死于非命，车祸而死。最后轮到他了，那条被杀害的蛇附体在他身上说话了：那两个已经被我整死了，就剩他了。法师说：他没有吃你的肉只是喝了口汤。蛇说：喝口汤也不行，我就是要把他整死。最终通过僧人从中调解，但是，还是让他身体残废了，这是一件真实的事情，蛇前世也是人，由于那种嗔恨心非常强烈，再加上自己的业力，所以堕落畜生道了，但灵性很高。
我们再看看每天世界各地以及国内的新闻当中的恶性事件，您就要联想一下，如果自己持续造恶，那么，指不定哪一天灾祸会降临到自己头上，在这个人心动荡的年代，一切所谓的天灾人祸都有可能发生在任何一个人身上。)
(这些事情，性质上就是间接杀生，做这些的医生可要醒悟了。同时，这些行业主要就是促使众生思想不正，邪淫成风。导致，国家，人民，企业，家庭，第三者插足，夫妻闹离婚，形成一种恶性循环。滋生出各种腐败，官僚，贪污行贿。邪淫的花报就是贫穷下贱，人瞧不起，身染怪病，走到哪里都会出丑，使得穷人更穷，富人家道中落，各种是非官司缠身，甚至会遭遇恶性灾祸，命终以后，果报在无间地狱万死万生。)
⒍打猎，捕杀各种动物，贩卖渔具，老鼠药，蚊蝇药，杀虫剂，农药等等新型的捕猎伤害动物的工具
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(这样的人，一般都是死的很莫名其妙，而且灾祸来的非常突然。只要他不觉悟回头，福报一旦享受完，立刻就会遭到恶报，本身从事这些行业就是在一天天的折福折寿。死后下无间地狱，那种刑罚跟在人世上，断胳膊断腿，抽筋扒皮的痛苦是一样的，在人间有多么真实，下了地狱受刑罚就有多么真实。)
⒎算卦，看风水，看相，替人调理与鬼神道的恶缘，介入他人的因果。最终会遭到其他法界众生的报复，死后还有很严重的因缘果报要承受
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(这在佛法里，叫作：方口食，以看风水，以及种种咒术，养活身命。佛说这种食不可吃，否则因果很重。有一种人，有点特异功能，也就是神通，往往会泄露人间不应该知道的天机，这也是非常大的罪过。还有的人，利用自己有点神通，能够压制住鬼道，神道的众生，专门为人调理因果，诈骗钱财。这样的做法实在愚痴。有的人打着佛门的旗号，给人看相转运，危言耸听，夸大其词，到处诈骗钱财，误导众生。本身骗人就是地狱之罪，而且还打着佛门三宝的旗号，这就是在诽谤三宝，恶报不可思议啊。d
大家要明白，佛讲经四十九年，唯一只告诉我们宇宙人生本来面目，佛是谁?我是谁?我与佛，与宇宙万物相互之间是什么关系?来龙去脉怎么回事?佛在开悟的《楞严经》成佛的《法华经》中，告诉我们真理到底是什么，大家可以去参学研究。所以，佛并没有教人算卦，算命，看相，看风水。)
⒏律师，私家侦探
(这些职业非常容易介入别人的因果当中，给自己和家人以及生生世世造成障碍。如果你用心不正，一旦因缘会遇之时，他就不会放过你。所以，在此劝勉那些从事律师法律行业的人，一定要秉公执法，不要收受贿赂，这一点千万不能含糊。否则，自己今生今世乃至于生生世世都会受到遭到各种报复和陷害，因为一个案件中牵连的人事物，关系网很复杂，搞不好就让一部分人含冤受屈，这其中就已经产生因果了。血淋淋的教训很多了，来生来世，你还要纠缠在这些因果当中，这就是因缘果报。但是，您如果能够秉公执法，刚正不阿，就不要担心这些，因为一个起心动念正大光明的人，老天爷都看在眼里，都会护佑的。)
⒐魔术师，拳手，斗鸡，斗狗，马戏，歌舞
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(这些容易迷惑人的心智，让人产生杀心斗心，培养人的恶劣习性。会影响一个人生生世世。因此，不宜从事。)
⒑各种巧立名目的中介，彩票投注站，大型赌场，传销团伙，以及各种行业的托
(这些事情，都会让许多人堕入幻想颠倒中，不务正业，影响社会和家庭以及自己的人生。沉迷于这些行业的人，这一生贫穷困苦，来世更穷更苦，因为他们求财的路径不正确，所以得不偿失。这些行业的老板最终也会得不偿失，后悔当初的，不信，您观察身边这样的人，他的人生会如何。假如您所从事的行业，感觉到老板实质上就是为了挖坑给人跳，赚一个算一个的心态。或者是昧着良心以欺诈的手段经营获取钱财。假如您是其中的一个员工，觉得公司欺诈大众的客观事实存在，您可以选择辞职，天无绝人之路。昧着良心的钱不赚为好。否则，得不偿失，这些事情弊大于利。
要明白：富贵是从布施，施舍众生，帮助众生而来，是修来的，并非能够抢来，骗来。即使能骗来，抢来，那也是你前世修来的福报，否则你抢不来，也骗不来。)
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假如：你今生的命里有100万的财富，在30岁，或者40岁的时候，才会通过各种因缘让你得到，可是你自己不明理，在20岁的时候，就通过非法的手段抢来了100万，结果就是锒铛入狱，就是这个钱财在你手中留不住，而且还会给自己和家人带来不可估计的灾祸。因为，在你20岁的时候，这个财富还没有到你该得到它的时候，也不应该是非法的方法得到，你却通过非法手段提前得到了它。因此，自己的福报大打折扣，亏损了一大半。原本按照定数，到了财富该来的时候，你不需要抢夺，骗取，顺其自然的就会通过某种因缘得到，可是你不明理呀，就这样打乱了自己今生的定数。这就是弄巧成拙。
一切事情，因上努力，果上随缘即可。只有命里有，一切都是水到渠成的事情，担心什么。该你得到的时候就会得到，即使今生命里没有，那也不要紧，抓住当下为来世修福修慧也为时不晚，在你今生修福修慧的同时，你今生的定数就在往好了变化，要明白这个道理。
⒒无论您是懂得佛法的修行人，还是不修行的人，如果您家里有出租房，门面房，尽量避免招一些搞杀生行业的租客，以及卖淫，嫖娼，赌博等等危害社会风气的租客，以免给自己以及家庭造成巨大的因果报应
按照风水学来说，这些卖淫嫖娼不务正业的人，租住你们的房屋都会破了你们的风水，使得你们家庭倒霉运。按照佛法来讲，你把房屋租给那些搞恶业的人，就是在随喜他们的恶业，助长社会不良之风以及恶业的滋生。所以，因果会报在你和你的家人身上。没有无缘无故的事情，人们一切的顺利或者不顺都是自己的身口意三业所感召的结果，明白了这些道理，就应该学习佛法，觉悟人生，善用其心，为自己生生世世创造美好的未来。
⒓生活当中以及各种节日，婚丧嫁娶之日，一定要素食从简，不要铺张浪费
智慧的眼光来看：一方面是节约资源给后人。另一方面也是节约自己的福报。更重要的是避免了巨大的因缘果报。比如：你今天结婚，请亲朋好友好庆祝，花钱大肆的杀生吃肉，大吃大喝，花钱杀生果报非常大，而且还让亲朋好友跟着你一起卷入杀业的恶因中，将来会集体受恶报。这不是愚痴，这是什么?
佛讲方便引导法时，告诉弟子们一切人，动物，植物，矿物在过去多生多世都互为父母儿女，至亲骨肉。你深刻的相信了这个道理，都不忍心杀害动物，吃它们的肉。
讲究竟法：尽虚空遍法界，一切万法，天人鬼畜，日月星辰，山河大地，树木花草，泥巴瓦块，有情物和无情物，都是一真之人一念心所变现，都是我们自己，都是佛。等量代换：没有哪一个不是哪一个，没有哪几个不是哪几个，大光明中谁不是谁?都是一个本体而已。把这个道理刻骨铭心的搞明白了，别人再劝你去杀生，也许你都不会干了，因为你明白了真理，懂得了因果报应的循环。
所以，希望大家能够用心听闻学习开悟的《楞严经》成佛的《法华经》，觉悟了真理，当下解除对死亡的恐惧，生生世世不落六道轮回，生生世世的福报智慧殊胜无比，大家自己去权衡利弊。无论你以前造作了多大的罪业，只要觉悟真理，所有罪过都不能障碍你成佛往生。一灯能灭千年暗，一智能除万年愚。
我们现在这个时代的浪费很可怕了。在50年代末到六十年代初，那次大饥荒当中，不只是中国人，而且全世界各地都是粮食物资短缺，人民生活困苦，忍饥挨饿，那个时候饿死的人，不计其数。前两年，直到今年我一直关心的问题就是，粮食，水资源，物资浪费非常严重的问题。据2013年数据统计，我们中国餐饮业浪费的粮食，全年算下来，浪费掉的粮食，可供200000000人吃一年，水资源更是浪费，没有节制。 因缘果报不会差一分一毫的，你今生提前消耗了自己的福报。那么，你的生命就会提前结束，这就是定律。
你今生喜欢浪费粮食，水资源，物资，喜欢吃肉杀生。那么，来世如果你还能投胎为人，你一定活在兵荒马乱，大饥荒的年代，你喜欢浪费水资源，你就会活在缺水的地方，比如，非洲，高原等等地方。有智慧的人一想就通，一通就不会再糊涂下去。
无论是修行人，还是不懂得修行的人，如果你能够不从事以上的行业，那么，您今生今世一定会吉祥如意，增长善根福慧，对你自身以及家庭，事业，人际关系都会有非常大的益处，而且会健康长寿。 假如，你今生命里只有60岁的寿命，50万元的福报。那么，你如果一直从事以上行业，就会提前消耗掉自己命里的福报，福报享受完了，寿命就到了。也不排除你会出现意外事故，以及天灾人祸，这样会更早的结束这一生，人命无常啊。
我的三个同学，在十几岁，二十岁的时候，就意外死亡，还有一个大我一岁的学长也是意外身亡。看似意外，实则，都不是意外，都是有自己的因果定数的，这件事情就是要告诉我们，我们在人世间，不好好行善积德，利益大众，专门做一些伤害众生自私不自利的事情，那么，也会有种种意想不到的灾祸的。
假如，你还在从事这些危害众生的行业，看到此信息，应该幡然醒悟。如果能够忍痛放下，从事一些健康有益于众生身心健康的行业。那么，您今生的寿命本来是60岁，应该得到是50万元的福报。因为你的善心善行，就会在一定程度上改变自己今生的定数，根据你个人发心的大小，利益众生的范围大小决定自己今生命运的变数有多大。也许能够给你增加十年，甚至二十年的寿命，增加几十万，上百万，乃至于上千万的福报。看你自己的用心与实际行动有多真诚了，利益面有多广泛。 如果你连因果报应都不相信，那么，就当我白说了。
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上面说的只是世间法的行善积德，能够做好了，都会在不同程度上改变今生的定数。但是，这种改变不是彻底改变命运的办法，只是对今生今世的命运有所转变，是一个救急的办法。
如果想救命，救自己以及六亲眷属的法身慧命，那就要用心学习《法华经》《楞严经》如来藏法理，把其中的道理搞明白，要多亲近懂得《法华经》《楞严经》法理的法师和居士，依据善知识的指导，从而觉悟真理，生生世世受大利益。唯有觉悟真理的人，那才能彻彻底底的改变生生世世的命运。
以上所说的这些从事不良行业的人们，大家可以用心观察一下身边搞以上行业的人，他们也许现在工作，生活，家庭都非常好，非常顺利。但是，他们这一生的结果一定会很惨，很不顺利，乃至于祸及子孙，这不是我在危言耸听，这是因果报应，天理循环，福报一旦消耗完了，立刻就会遭到恶报。这仅仅只是在人世上的一点点花报，等命终以后，就是地狱果报。在此祝愿从事以上不良行业的人，能够悬崖勒马，回头是岸。广修福慧。前途光明。
有人会提出疑惑：按你的说法，这些行业都不能干了。那么，失业的人就非常多了，谁来解决失业问题?
我简单几句话说明：如果大家都放弃这些不良的行业，都想着为大众的身心健康着想，为人民的利益着想，这种想法本身就是一种光明殊胜的。我们生存的世界以及周边的自然环境，人事环境，社会环境，都会随着我们用心的光明而更加光明，人人的前途都是无比的光明的。
佛法里面讲：依报随着正报转，我们的心善了，我们的生活，事业，财富，家庭都会有不可思议的转变。果真大家能放下，那么，你不仅不会失业，而且你的福报会越来越大，事业，家庭，身体都会不可思议的好。
我们不造恶业了，就会想办法开辟一些有利于社会大众的新型行业，使得国家，社会，团体，家庭生活更健康的发展。也会减少了许许多多的天灾人祸，是非冲突，那岂不是美事。有什么可担忧的呢?
编后语：
“正业”是佛门八正道之一，我们在世间求生存，赚钱养家糊口固然重要，但必须从事正当的行业，正所谓“君子爱财，取之有道。”
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有个笑话，一屠夫每次杀猪时都说：“猪啊猪啊你莫怪，你是人间一道菜，他不吃来我不宰，你向吃的去讨债。”他不反省自己从业不当，还把责任推给别人，真是可悲可笑。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
最妙的一部经
佛所说的法，都没有超出这五时和八教，由佛成佛后，说法四十九年，讲经三百余会，完全是为的《法华经》而说法。佛刚开始说《大华严》，这小乘根性的人不能接受；以后佛就“隐大示小”，就不讲高深的理论，讲很浅显的这个道理，这是“阿含”。为引二乘人来发心，所以说《阿含》；然后再说“方等”，这是一步一步的。“方等”以后，说了“般若”，教人生智慧；有智慧才能得到、达到《法华经》这种妙法的阶段，才能够听到《法华经》的程度。
可是，这《法华经》是最难得闻、最难遇到的；释迦牟尼佛当时说《法华经》，就有五千个比丘一听佛所说这个法，“这太不可信了！太不可信了！”就都站起来走了，退席不听了。“五千退席”，你算算，当时有五千个弟子都跑了，所以这部经是很不容易相信的。
佛说：“止！止！止！”说了三个“止”，止什么呢？“止止不须说，我法妙难思”，佛就说：“我不讲了，我不讲了，我不讲《法华经》了！为什么呢？我这个《法华经》的法，太妙了！难思难议，人不容易相信的。我还是不要说的好，我不要说了，不要讲了！”但是舍利弗尊者，就一定要请释迦牟尼佛说这个《妙法莲华经》。
释迦佛辛苦了几十年，就是预备说《法华经》的，为《法华经》这个圆教、实相的妙理，而才说“阿含”、“方等”、“般若”；在以前所讲的那一些法会，都是为这《法华经》来铺路，这叫“为实施权”。好像修马路预备到纽约去，或者到美京华盛顿去。路一开始修的时候，就为的到美京华盛顿去；修了很多年，才到了美京华盛顿这个地方。可是路虽然修出来了，有些人也不愿意到那地方去，说：“你愿意修这条路，那是你修的。我不去！我不到那个地方去！”所以这“五千退席”也是这样子的。
现在我们讲这部《法华经》，这真是整个三千大千世界都会放光的，十方诸佛菩萨都特别欢喜的。我们研究佛法的人，一定要忙里偷闲，要在百忙之中来听这个佛法，这是最妙的一部经。
这最妙的一部经，我们如果错过了机会，就得不到这个妙法了；得不到“妙”，就变成不妙了。所以我们人人都不要不妙，要找这个“妙”。那么想要找这个“妙”字，就要下一番苦功，能以一种坚固的心，在忙里偷闲，来研究这种妙法；所以必须要有坚固的心，才能明了这种妙法。
【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）
你听一遍《法华经》
那你来生智慧就不可思议了
若持八万四千法藏十二部经，为人演说：假设你受持所有佛所说的八万四千法藏、八万四千的法门，你都以十二部经给人来讲解。十二部经是：
长行重颂并授记，孤起无问而自说，
因缘譬喻及本事，本生方广未曾有，
论议共成十二部，广录大论三十三。
令诸听者，得六神通：使令这一切听经的人，得到天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通、神足通，这六种神通。虽能如是，亦未为难：你虽然能这样子，这也不算是一件难事，这很容易做到的。
于我灭后，听受此经，问其义趣，是则为难：在我灭度之后，若有人能听闻这部《法华经》，再能问这部《法华经》的道理，它的宗旨、宗趣，这才是很难的一件事。
你们大家想一想，现在听这《法华经》，你还不来听经；你能听经，这是最难的一件事，你应该不要错过这个机会，应该听《法华经》！在以前没有讲到经文的时候，我也不对你们讲这“难”；听《法华经》难不难的，要你们自己去想一想。现在讲到这个文，告诉你们，你能有机会听《法华经》，这是一件最难的事情。不要说我们凡夫，多宝如来和释迦牟尼佛的分身，都来听《法华经》的。
你听一遍《法华经》，那你来生智慧就不可思议了。
为什么你现在这么蠢？为什么你现在这么大脾气？为什么你现在这么多障碍？为什么你这么多的妄想？这都是因为你没有听过《法华经》！就听过，你也听过一次、两次的，或者就错过很多机会，所以到现在还是这么多障碍。你现在听《法华经》之后，切记一次也不要错过，听懂也听，不懂更要听。因为我懂，不妨懂多一点；我不懂，我一定要懂。所以不要错过，这比你一天捡一百万两金子都有价值！
震惊！吃鸡蛋的因果居然那么严重
学佛的人一定要知道！！
如果从事某行业能赚大钱，人们挤破头都要入行，也不管这个职业是否正当。其实，每个人今生能赚多少钱、有多大福报，基本是固定的。福报好比是存在银行里的积蓄，我们只是通过工作这个“缘”把福报取出来而已。
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大家要明白，福报再多也有用完的一天。我们能得到人身，又能受持“成佛的法华”和“开悟的楞严”，这才是最为根本的福报。山河大地、日月星辰、天人鬼畜、黄金白银……没有哪一法不是我们心中所现。我们当下就是最圆满的富翁，拥有取之不尽、用之不竭的法财。
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海涛法师：“养动物、杀动物、乃至在卖肉的人，不管赚多少，都会败光光……身体又差、死之后又下堕，所以眼前看，好像种菜没什么赚头，养牛来宰杀，赚钱较快，事实上业报很可怕。”
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