我讲过很多次了，超度是要非常谨慎非常谨慎的一个方法。

过去的那些老师父们很看重这些事儿，是不敢叫人随便超度的。 我一直讲，你先超度了自己再去超度别人，再去超度鬼。

自己都没超度你超度谁去呀？

你想把那个鬼超度到净土去，可关键是现在你自己能不能有把握去？

你自己都没有把握，你怎么能超度别人呢？

所以想想是不是非常可笑？ 即使你说：“我就是发心度众生，像地藏王菩萨一样‘地狱不空，誓不成佛’，我先不到净土，我先希望自己有能力，我精进地修一个法，使自己有能力超度这些小动物，或者超度鬼道众生，因为它们太痛苦了。” 那我也绝对赞叹你，你这绝对是大菩萨发心，这绝对是地藏王菩萨的大力大愿，值得赞叹！ 

那你也得把这个法修成啊，比如六字大明咒，我们知道它确实能超度众生的。 但是你现在念六字大明咒有没有力量，你有没有把握把鬼也好、畜生道的小动物也好，这些众生能超度到天堂或净土啊？

如果没有把握，这些鬼道众生，或者小动物刚死了的，或者在中阴身，或者已经成鬼道，这一类众生，它一看你要超度它，它也高兴。

结果你又超度不走，它会跟着你，等你超度。

但是如果你一直没有能力超度它，它一直跟在你身边的话，咱们知道，阴阳两隔，鬼道是一股阴气，人是一股阳气，你接触阴气多了，你会受影响的。

可能你的运气会差，智慧会差，事业会差，有的会生病甚至于家里还可能会有横祸，因为我见这样的太多了，这都是血的教训。

我讲过很多次了，一个人没有能力就随便去超度，最后突然召来它们却弄不走了，这是很麻烦的，这样的事情我见得太多了。

所以说，如果大家真正的想利益众生的话，希望你发大心，要发精进勇猛心。

你好好地修一个法，你修得要真有力量能把人家超度走，不然的话，你念了半天没有用，唉！那不是骗鬼吗？ 还有，也有些人可能会问：那我怎么知道修一个法，到底我有没有能力把那个鬼超度走啊？

这个问题，我们没有天眼通还真看不清。

但是我可以教一个方法，你要真想超度众生，超度鬼众，到底能不能超度得走，你做个试验，什么呢？

一般来讲，一些忧郁症的人，或者神经病的人，身上都有鬼道众生在干扰他。

这个忧郁症和神经病刚开始得的时候，它光影响他的思想意识，没有影响到他的肉体。

这个时候如果你们真能超度走他身上的那个鬼道众生的话，他身体会立马好！很快的！ 

比方说，你这样念咒，念完之后大概半个小时左右，这个人突然和好人一样。 当然，如果忧郁症，或者神经病，得的时间太久了，多少年之后，慢慢的他的脑筋、神经都受了影响，成了器质性的病变，即使你把鬼道众生超度走了，这个人也不见得能完全好了。 你们觉得有没有这个把握啊？

以后谁想超度众生的话，我希望大家做这个实验。看看自己是不是真正地超度走了。 因为我们没有天眼通，看不太清，我们只能这样做实验了。 你试试，你给一个神经病念咒他能不能立马好。

或者一个忧郁症病人，忧郁得要自杀这一类的，你给他念咒，如果念完一会儿，他马上变得心情开朗和好人一样，那就说明你真有这个能力。 如果你做不到这个样子，你随便地给鬼道或者一些动物念上几句，你说你有这个能力把它们超度走，那就说不太清楚了。

但是还有一点告诉大家，还要注意你得能保护自己。

比如说这个忧郁症或者神经病人身上有鬼道众生，你去给他超度，有的时候他身上的那个众生可以突然附到自己身上来，自己马上会变得忧郁，变得神经兮兮，一定是这样的。 你有没有能力既超度了它，又能保护了自己不受到影响？

所以，超度众生要非常谨慎！ 因此，我绝对不提倡任何人随随便便就给人超度，因为这些人连那个咒子还没读过几遍呢，发心也不见得真正的慈悲利益众生，这个时候来念根本不管用。

所以超度众生能不能成功，与自己的证量是有关的。

什么是证量啊？你真能超度了那就是证量。

你不能说：“我念咒叫佛菩萨来超度，与我无关，不能超度也是佛菩萨的过错。”

这样说是谤佛！念咒超度别人与你个人的功德是有关的。

——根据常空法师答疑整理