以念佛作为真正的忏悔

“惊心毛竖劝忏悔，恐罪不灭堕深坑”，忏悔有多种，净土门“念念称名常忏悔”，声声灭除五逆罪，这也归入专修念佛。忏悔，对我们凡夫众生来讲，一定要归入弥陀的救度，这个忏悔才有功效。

《净土宗简报》三十六期有一篇文章，就是《忏悔》。这篇文章说什么呢？要归入弥陀救度，以念佛作为真正的忏悔，心要安住于弥陀的救度当中，这是我们的本我。

念佛这个“我”才是“真我”，世间那个“我”是“假我”，你在那里再怎样忏悔，痛哭流涕，都不管用。“我”跟罪是一体的，只要“我”还存在，罪就跟着你一道存在。

里面讲到气球的比喻，还是比较好懂的。气球，你怎么打，怎么捏，它都能接受。你怎么压它，它都很有弹性、很有韧性，都可以。你不压，它马上恢复原形。

气球代表什么呢？代表内心里那个“我”，那个“我”干了坏事，然后忏悔，怎么打、怎么认罪都可以，只要保持“我”的存在，只要不把“我”消灭就行。

所谓“我消灭”是什么意思？就是无我，证悟无我空性。这个“我”最狡猾，天下没有比“我”更狡猾的，它知道做错事了，忏悔吧，怎么忏悔都可以，只要不把“我”消灭就行。

忏悔完了，它当下又恢复原形了，还是老样子，瞋恨还是瞋恨，骂人还是骂人。因为这个“我”不给它消灭，它自然能活；能活，就可以耍伎俩。它这个谈判很有妥协性，只留一个根本的底线——不破灭“我”，不证悟空性，随你怎么忏悔。“你让我流眼，可以啊，流一脸盆都可以”，很狡猾。

那怎么办呢？这个气球，你不要打它，也不要摔它，捶胸顿足都用不着，你把它的气一放，它不就瘪了吗？这个“我”很虚伪，你认识它虚伪的本质，等于把它的气放掉了。

怎么放它的气呢？不念佛是不行的。知道它是虚假的，不要被它骗，你归于阿弥陀佛的救度，等于把它的气放了，所以“念念称名常忏悔”，不然讲忏悔都是假的，作表面文章不管用。

▍摘自《阿弥陀经讲记》

（因编辑需要，略有改动）