所有的修行就只有一个目标，你可以自己总结一下为什么你要修行。如果你体会到你的我执被降服和消除了。

然后你的慈悲、爱心和虔诚心增加了，这就证明你的修行做的很好。所以这是我们每天所做的，每一个修行，唯一的检验标准。

不要只是跟随着传统和规则，那没有意义。传统和规则需要被用来去开展你本俱的功德品质，减少你的负面情绪，这才是我们在修行中需要这些传统与规则的原因所在。

因此，诸佛菩萨，包括在印度和西藏的大师们，他们总是告诉我们要检视我们自己，我们的修行是不是起作用了？这就是我们称之为见证你修行最究竟的见证人。 

我们说到有两种见证人，他人的见证与你自己的见证。他人只能从你外在的行为态度来见证你，他们可以说你这个做的不好。

同时言语上同样的，他们也可以见证说，你说错了或说对了。但是你内心的种种念头，没有人可以读懂，只有你自己才能检查你自己，只有你自己才能做你心的见证人。

所以噶当派的上师们教导说，最究竟的见证人是你自己，而不是他人。在这两种见证人之中，他人的见证是不实际的，而你自己的见证才最可靠。

这表明我们需要自己检视自己，作为一个菩萨道的行者，你应该自己去检查，我的修行做的好不好？我是不是按照佛陀的教导在做？

我的修行做的合不合格？我是做错了还是做对了？这都需要你自己来检查，而不是靠他人。所以，最究竟的见证人是你自己。

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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐