三轮体空，圆满的智慧体现
智者的智慧体现在哪里？体现在一种高度。就是事物的本来面貌，它高高地隐藏在某处，等待理性去观想、照耀，从而显示出澄明。但是它自身却具有某种不变的位格，是稳恒的。这世间一切的“有”都是不究竟的，因此，称之为“假有”，只有“空”才是究竟的。有一个童话故事说，太阳爷爷和北风叔叔在打赌。北风说：“我可以在最短的时间内让下面的人把自己的衣服脱掉。”太阳说：“我也可以啊，而且我的方法是最好的。”他们为了这个问题争执不下。北风认为只要他使劲地吹，自然能够把人们身上的衣服脱下来。于是它就用尽力气吹啊吹，可是北风一吹，人们感觉到更加寒冷了，于是就裹紧自己的衣服。太阳公公出来了，他用最温暖的阳光照耀着人们，人们感到了炎热，马上就把身上的衣服脱掉，躲在大树底下乘凉了。这是我经常使用的一种方法——推理，而且还要尽可能详细地把它标出来。这样你会发现，其实无论选择哪一种，其中都会碰到种种问题和困难。因此，这个世间再好的东西也有坏的一面，再坏的东西也有好的一面，就是这么一个道理。从没有一样东西，它是绝对好，或者绝对的坏。如果你的心很安静，不断推理下去，就会发现每一个事物推理到最后都无所谓好或不好，只是在于你现在最渴望得到的是什么结果。光和热象征着爱，象征着慈悲。是热情、爱和温暖。
《菜根谭》曰：“天地之气，暖则生，寒则杀。故性气清冷者，受享亦凉薄。惟气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。” 这段话告诉我们暖生万物，寒杀一切的道理。为人也是一样，和气热情之人给人以温暖，自己的福泽也会愈加丰厚；而冷漠之人对人刻薄寡恩，自己的福报也会愈少。当我们拥有爱的时候，我们的事业、家庭、人际关系都会充满了和谐；当我们一味索取，人们只会捂紧自己的荷包，逃得远远的。真正智慧的人懂得尊重他人、尊重自然，长存敬畏之心，以明净的心时时提醒自己“举头三尺有神明”。自然惠赐了我们人类，人类就应该感恩自然的施与，就像感恩我们的父母、我们的朋友一样。学会慈悲，是求得智慧首先要学会的事情。我每一次想到自己要用全身心的爱来迎接今天的时候，原来乌云密布的心一下子就打开了，太阳照进来，心中敞亮了，所有的问题都抛到九霄云外去了，没有什么不能面对的，没有什么不能解决的，没有什么不能过去的。记住，无论做什么，都要站在对方的角度去思考，不要把“我”的利益无限放大。“我”就是魔鬼，它不仅不会帮助你，反而会戕害你，障碍着我们自我超越、自我解脱，它让我们把自我当作是世界的中心来供养，这是十分可怕的。曾子说：“吾日三省吾身。”要反省的是你自己的思想和行为，而不是别人的，这就是打开思维僵局的一把钥匙。禅修就是要训练自我转换的能力。一点一滴都是修行，只有把禅修精神贯彻到生活的每一件事情中，禅修才能无处不在，无时不有。如果你明白了这个道理，你的心就会安住在当下，就把当下的每一件事情都做得很好。不要只看着眼前的利益和得失，而是要站在宇宙更高远的角度来看待万事万物，当我们能以这样超越的精神境界看待人类生命的时候，就发现这个世间没有什么事情放不下、没有什么事情不能面对、没有什么事情无法解决。我们把那种追求利益、贪婪执着的心修正过来，做到三轮体空：没有我，没有你，没有物。 节选自贤宗法师《真正的喜悦》
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