弟子问：上师平常就是要对三宝坚定信心，那样的话就是始终这个心特别坚定相信上师，这样就能解脱吗上师？

上师：必须要相信，如果不相信三宝，不相信因果，这就叫邪见嘛，有邪见的话，肯定解脱不了。信心是第一嘛！

我们很多人都喜欢说加持一下吧，加持一下吧，每个人都说嘛！我们都这样说，加持怎么说呢，就像带着一个借口一样的。只要见到一个师父就说：“哎呀，麻烦你帮我加持一下吧。”

其实这个加持怎么说呢？不是见到一个师父就可以加持你，如果这样有能力，这样容易的话，那为什么很多成就者，以前有那么多有能力，有那么多的大成就者，有那么多的诸佛菩萨，为什么不加持我们，还留我们在六道轮回当中呢？这个不是说佛菩萨没有慈悲，不加持我们，大成就者没有慈悲，不加持我们，这个是我们自己从内心没有生起信心的原因，我们没办法得到加持嘛。

加持就是自己内心的一个坚定，内心的一个信心，才能够得到加持嘛！我们噶举派大成就者说的，加持本身就是佛菩萨就具备四身嘛！四身你们应该知道，报身，法身，化身，应身。有了这个四身的具备才成为佛嘛，真正的证悟嘛！我们现在作为一个凡夫，我们身，口，意就是无明嘛！执著的原因就是还没显现出这四身。真正证悟的佛和真正的大成就者，他们的身、口、意已经变成了这四身，具备了四身才可以说已经证悟了嘛！然后加持的意思是他们的身、口、意四身的能量，力量，能力嘛！加持我们的身、口、意变成这样的一个方法嘛！

但是噶举派的大成就者们说的，上师三宝的加持四身就像雪山一样的，我们想得到加持就像雪山融化的水一样，就是我们要喝这个水，雪山融化的水就是加持水，但是这个雪山能不能融化就是看我们自己的信心。信心就像阳光一样的，如果你信心的阳光强烈的话，这个雪山就融化的很好。如果你的阳光没有那么强烈的话，这个雪山永远也融化不了，我们想喝水也喝不了。就像这个一样的，我们要靠我们自己的信心嘛！

好多人说我也修行了，念经了，但是我为什么也得不到加持，为什么也没有什么感觉，而且越修越……，这些都是看自己的内心，其实我们自己修行，都是修自己的心嘛！不是说修外在的一些东西。

文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，

我今回向诸善根，随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，

我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。

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