【编者按】

梁实秋说，没有人不爱惜他的生命，但很少人珍惜他的时间。

人与人之间的差距被拉开，很大程度上取决于他们是如何利用时间的。

优秀的人总是在投资自己，玩命积累；而那些平庸的人则往往用来吃喝玩乐，享受人生。

请时刻谨记：

年轻的日子其实不长，你所虚度的今天，失去就永远失去了，不会再回来。

建议你，卸载可能荒废你时间的应用软件，比如游戏等。我们要不断的提高自我管理能力。

以上文字选自网络

堪钦慈诚罗珠仁波切在《慧灯之光》系列中讲到：

为什么很多人没有修行？是因为不知道人身多么难得，不知道现在的机会多么难得。一个人买再大的房子，再贵的名车，都没有用。

要珍惜当下自己的生命，珍惜自己的机会，这个非常难得。

幸福不在于金钱的多少，地位的高低。即使没有钱，过着清贫的生活，人一样可以有理想、有悲心，品行高尚、尊重因果，既不伤害其他生命，也不破坏周围环境。

不管别人怎么看待自己，自己都感觉很愉悦、很开心，这就是真正的幸福生活。

但很多人目前的生活却与之截然相反——没有任何内在的成分，精神空虚无聊，情绪焦躁不安，道德衰败、尔虞我诈、穷凶极恶、互不信任，过度地开发、破坏环境，金钱凌驾于一切之上，并认为这都是理所当然的。

如果所有的地球人都变成这样，这个社会就没有希望了，人类也没有希望了。

当年释迦牟尼佛示现圆寂时所说的一个比喻：

有一位儿女成群的父亲在弥留之际，他的儿女有些在场，有些还没回来。父亲把一部分家产分给了在场的儿女，又将留下的一部分交代给在场的儿女说：虽然你们有些兄弟姊妹还没回来，但他们也是我的儿女，你们以后要把这部分家产给他们。

父亲去世之后，在场的儿女也遵照父愿，把剩下的家产交给了晚归的儿女手里。

同样，佛在三个无数大劫中让无数众生的根机成熟了，但因为有些众生犯了一些错误，修行不精进，所以没有机会让佛亲自度化，但总有一天他们会回来，那时佛的教法就可以交给他们。

我们就是佛弟子中最野蛮的一群人，不但佛住世的时候， 我们没有听佛的话；而且后来佛陀的那些非常了不起的弟子在度化众生的时候， 我们也没有好好修行，蹉跎了无数时光。

如今，释迦牟尼佛留给我们的东西已经到手了，但怎么去用，又是一个问题了。

如果不珍惜，那不知何时才是个头啊！我们要清楚自己的位置，不能认为不修加行，仅仅灌几个顶，听几次大圆满，就自然而然成佛了。

如果把佛的弟子分成四批（佛的所化生、大菩萨和大阿罗汉的所化生、善知识的所化生、佛像和佛经的所化生），我们只能算第三批，也即中等偏下的根机，所以我们要用功。

这是我们唯一的机会，我们千万不要错过。假如今生今世没有修出什么结果，什么时候再有这样的机会，就非常难说了。

所以务必要珍惜这些修法，珍惜这个机会。

现代人的物质生活，比过去任何一个时代都更丰富、更发达，但现代人也比以往任何一个时代的人都更忙碌、更紧张。

巨大的生活压力，激烈的竞争环境，已经把我们推向了精神崩溃的边缘，我们太需要修行了！

只有修行，才能最终自利利他。

我们现在虽然压力很大，但获得了暇满人身，还是比较幸福、比较自由的时候，如果这个时候不修行，以后会发生什么事情，是任何人都说不清楚的。

尽管大家都在说“明天更美好”，但会不会美好，谁敢打包票？自然灾害、饥荒、战争、暴动随时都有可能降临。

把握住当下吧！

文字：来自《慧灯之光》系列

图片：来自网络

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慈诚罗珠堪布慧灯之光系列