嗡  阿  吽

“神力妙难思”什么是神力？实际上就是心力，我们心的力量是微妙的，是不可思议的。如果我们的心灵解脱了，我们的心就有力量了。

所以人要积阴德，越积阴德，心越有力量，否则一个缺德的人，不但心没有力量，最后福禄寿都没了。一个人能活到老，这个人肯定很善良，肯定是一个有品格的人，否则他连活到老的资格都没有，所以我们要随喜他，尊重他。

“一钵能持”，这个钵是指佛钵，世俗食物的养分和心灵世界的滋养，在佛法中都能具足。

你到寺庙看那些吃素的人，他们的身心灵是没有负能量的。你哪怕吃个螺蛳吃个虾米，它都会跟你讨债的，但是吃萝卜白菜不会这样，因为植物没有情执，如果你是一个学佛的人，它还会非常欢喜地让你吃，因为它觉得我是一个低级的生命，你的生命吸收了我，它会觉得我搭载了一个学佛人的生命，会一起进步。所以它不但不跟你讨命，实际上还会很高兴地请你吃它，这是很神奇的。

就像有一次有人给我送来新鲜的铁皮枫斗，我只要看到新鲜的东西就想栽起来，所以就把这个铁皮枫斗栽起来了。结果我有个弟子很厉害，他跟鸟兽、植物能连通，他就告诉我，“师父，它们要给你吃。”我听了之后就觉得很惭愧，连植物都会欢喜地奉献自己的生命。我们想想自己有没有具足这种品格呢？

所以这次在文殊寺，北方温差那么大，寒风吹到脸上可真的像刀子一样，全国各地的信众在那里建设寺院，这要克服很大的身体上的惰性，这完全是一种理性的抉择，正是这个理性在指挥着身体。

请问作为一个生命来说，是身体指挥灵魂好，还是灵魂指挥身体好？实际上大多数的人都是身体在指挥着自己。所以我们才会贪图享受、好吃懒做、坐享其成、见利苟得，只要是好的，都要分给自己一份，不好的不愿意去承担。

如果这个生命是理性的，他的精神世界是很强大的，是能够驾驭自己的身体的。