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1、把错误的行为修正过来叫做修行。过去我们没有接触佛法，没有人给我们说明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相，所以我们的想法错了，看法错了，这是错误的行为。错误的行为招来六道三途的果报，错误行为变现这个境界; 现在我们明白觉悟了，把这些错误行为修正过来。正确、错误的标准，我们要依靠佛法，所以对佛法要建立坚定的信心。佛是过来人，佛说的一切经，就是我们修行的标准。我们的思想、见解、言语、行为，与经典所说的相应，就是好的，是正确的;如果与经典讲的不相应，我们自己一定要觉悟，我们错了。错了要赶快把它修正过来，这叫修行。

2、修行不是每天念多少部经，念多少声佛号，磕多少大头，不是的，那不是修行。那个作法是什么? 是信教。佛有四种经，「教理行果」，你只有一个;你自己修行的方法 ，「信解行证」，你也只有一个。

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3、我信教，理不懂，行没修，虽然天天念经、念佛，还是胡思乱想，还是干一些损人利己的事情。不但佛经里面讲的功德利益你得不到，你还在造罪业。所以信教不行，要解理; 理解了还不行，要修行，修行才管用。修行纵然没有证果，你决定不堕恶道。你是真修，修的功夫没到家，到家就证果了; 功夫没到家，虽不证果也必得人天福报，这是决定靠得住的。

4、修行在我们整个学习过程中是第三个阶段。第一个阶段是信教，相信老师的教诲; 第二个阶段是明理; 第三个阶段是修行; 第四个阶段是证果。佛说的教理行果，我们自己的功夫是信解行证，这是精进。这个精进跟前面五力的精进不一样，那是讲的通途法门，这是讲的专门。你选择一个法门，你选择一部经典，一门深入，这是精进。我们在一生当中修学能否有成就，字是关键，「修行精进」这四个字是关键。

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5、佛家常讲开悟，觉悟，什么叫开悟? 觉悟?知道自己的毛病就叫觉悟，就叫开悟; 把自己毛病改正过来就叫修行，就叫功夫。这些名词术语不能理解错了，有不少人以为修行就是吃素，吃斋，念佛，这是很大的误会。吃斋念佛是修行的样子，他是不是在修还不知道。

6、佛家的法门太多了，八万四千法门念佛只是其一，不用这个方法用别的方法也是在修行。所以一定要正确的理解，修正我们错误的思想行为，一门深入，这才叫真精进。

7、世出世间第一等的福报是什么?修行。修正自己错误的行为，这是真正的福报。一个真修行人，诸佛护念。龙天善神拥护，连那些妖魔鬼怪都佩服你，都尊敬你，你了不起，他不敢惹你。即使冤家债主也不敢惹你，这些事理我们都不难懂。

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