大家好，前面我们了解了六字名号具足无上功德，今天我们进一步谈谈六字名号光明如炽、破除黑暗、救度众生的内涵。

大家知道吗？阿弥陀佛这句名号还有另外十二个别称，而每一个别称都有着很大的功用，念佛人不可不知，这就是十二光佛。我非常喜欢慧净法师编写的《弥陀十二光佛略解》的小册子，大家如有兴趣，可以找来完整地阅读。今天我简单地和大家就这本小册子的基本内容，聊聊弥陀十二光佛，希望大家借此对这句六字名号有更深刻的认识，生起更大更坚固的念佛信心。

在《佛说无量寿经》中有一段经文：“无量寿佛威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及。……是故无量寿佛，号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。其有众生，遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三涂极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼。寿终之后，皆蒙解脱。”

这十二光佛都有着不可思议的功用，下面我给大家作个列举：

1.无量光佛（时间性、穷三世）；

2.无边光佛（空间性、遍十方）；

3.无碍光佛（无碍性、救众生）；

4.无对光佛（相对性、灭苦因）；

5.炎王光佛（绝对性、灭苦果）；

6.清净光佛（灭贪罪、成清净）；

7.欢喜光佛（灭瞋罪、成忍辱）；

8.智慧光佛（灭痴罪、成智慧）；

9.不断光佛（恒常性、不断常）；

10.难思光佛（叵思性、离心缘）；

11.无称光佛（叵说性、离言说）；

12.超日月光佛（超绝性）。

我们从弥陀十二光佛能领会到什么？《观无量寿经》言：“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。”善导大师告诉我们，要毕其一生，念念不舍，称佛名号。

那么我们看佛号中有无量光，这是指的时间，佛号照耀了我们的过去、现在和未来，可以说是时间无量，累世累劫，佛号一念永不消逝。所以我们念佛即便是以前念诵过的，今后也可以用来回向度众生，消我们永劫之业。

佛号中有无边光，指的是空间。无论我们在宇宙的哪个角落，是哪方众生，佛号都能遍照，无一遗漏，所以能救度轮回诸趣众生。 

佛号中有无碍光，无有人法能障碍【烦恼障（贪瞋痴慢疑）、业障（五逆十恶之业）、报障（地狱、饿鬼、畜生之苦报）】。

佛号中有无对光，所有光明无可对比，诸佛光明以及菩萨光明所不能及。因此我们专一礼拜阿弥陀佛，专一称念阿弥陀佛的名号，还有什么不足的呢？且灭我们的苦因。我们的苦因就是轮回之因。

佛号中有炎王光，阿弥陀佛是万佛之王，独一无二，光中之极尊，且能灭我们的苦果。我们的苦果就是轮回之果。

佛号中有清净光、欢喜光、智慧光，能使我们灭贪罪、灭瞋恨、生智慧。我们似乎只是称名念佛，但我们却能做到不修而修。

佛号中有不断光，无论白天与夜间，无论现在与未来，不断光恒常照护不舍，只要我们心念不断（不去杂行杂修），佛光永照不断。

佛号中有难思光，阿弥陀佛的德能不可思议，超出人力思维之范畴。因此以凡夫之见来揣测佛智、疑惑佛智，则大谬大愚。

佛号中有无称光，阿弥陀佛的德能不可称说，无法用人间语言来表达和称说。“南无阿弥陀佛”既是阿弥陀佛的本体，又是阿弥陀佛的名号，名体一如。所以要老实念佛，不作他想。

佛号中有超日月光，日月光明，只能照四天下，上不能照欲界天、色界天、无色界天；下不能照地狱。日光照白天，月光照黑夜，而超日月光普照三界十方，乃至阿鼻地狱、铁围山内的众生，毫无障碍。

了解了上述十二光佛的内涵，大家要慎思维、善思维。还有什么经咒能超过这一句六字名号呢？上述经文已经给出了答案。

见此光明苦恼休矣，苦不再来，寿终后则出离解脱。见什么光明呢？就是阿弥陀佛的名号光明（十二光佛）。我们每天念念称名即是光明摄受。凡夫的妄想杂念和肉身内外一切都是虚妄，名号一实破万虚，所以让我们就老实念佛吧。 

作者：佛成