中阴身投生时，一般是胎生和卵生，尤其是胎生，将要转为人的中阴身，会从远处看见父母交媾。他的思想是颠倒的，因为有业力的牵引，内心有欲望。如果转生为男性，则对父亲生起嗔心，对母亲生起淫欲的颠倒之心，想与母亲交媾而前往入胎，入胎后在母亲右侧面朝其背部蹲坐而生。如果转生为女性，她的心理状态如前一样是颠倒的，则因对母亲生起嗔心，贪恋父亲而在母胎的左侧面朝前而生。

以上是胎生与卵生的入胎方式。这是小乘有部的观点，一般来说如此，但是也有不同的说法。按照有些书籍所述，除了存在前面所讲的情况之外，还有的根本不知道是入母胎，只是感觉自己进入了美丽的花园或庄严的宫殿，就投生了，这是投生到上三道的。若投生到三恶趣，则是感觉下雨了，想到树下避雨；或因感觉寒冷而到火边烤火就投生了。投生的情形各异，这与其生前的喜好及经常造作的善、恶业有关系。

此外，湿生的中阴身，因希求清净或不清净生处的香而前往，主要是贪恋香的味道，以寻香的方式投生。化生的中阴身则是因看见投生处而生起欲望、喜爱之心而入。其中投生到地狱的中阴身所显现的景象是被阎罗狱卒用铁丝、绳索捆绑，头朝下被带到地狱里。地狱也是化生，但中阴身是不自由的——虽然不愿意去，但是身不由己。投生为天人则是头向上，有天人来迎接。

——摘自《俱舍论》讲记21