以生命绘制的唐卡

人们常说：“画师是在用生命演绎唐卡”，此话并非夸张。在藏地，画师肩负着绘制神佛的使命，从开始学习绘画，到可以完整绘制唐卡往往需要十多年的时间，在其艺术生命中只有二三十年的黄金时期，有些唐卡作品需要画师几月或几年才能绘制完成，唐卡画师优秀作品数量十分有限。对于画师来说，绘画唐卡的使命堪比生命。

唐卡画师在藏地备受尊敬。唐卡绘画自古就有以朱砂为底色绘制而成的唐卡，名为“赤唐”，佛教经文也会使用朱砂书写。朱砂的主要成分是有毒性的“汞”，在唐卡绘画中为保证运笔的顺畅和笔尖的细腻，画师会不停的以嘴润笔，小笔着色。画师因润笔吞食具有毒性的朱砂颜料，被画师们视为一种修行。

红色是象征勇敢的颜色，是神圣不可侵犯的颜色，是种敬仰，是种圣洁，红本身就是一种信仰。

佛经记载，世界是由“地，水，火，风，空”五大元素构建而成。五大元素对应五蕴名色，其中火元素以红色代表。在“增、息、怀、诛”四种事业法中，红色是藏传佛教神圣的僧服之色，红色为僧服之色，而黄色为法衣之色。

红色表法火焰，象徵智慧的火焰烧掉法界众生的无明，以智慧火焚烧烦恼薪，令无有余；红色表法宇宙正能，降伏魔怨。

藏区寺庙的宫殿、寺庙的护法神殿、供奉灵塔的殿堂及个别重要殿堂的外墙面上，大多都是红色，以示威严。这种用色的方式以西藏布达拉宫的红宫最为典型，红宫供奉历辈大活佛灵塔，是整个布达拉宫的中心与建筑群的灵魂，有着纪念和祭祀的重要意义。

   为何选用朱砂作为颜料？

古人认为朱砂是吸收了日月精华之物，将天然朱砂陈设或佩戴，有“开运祈福，镇宅辟邪、镇静安神”之用。朱砂的粉末呈红色，可以经久不褪。民间利用朱砂作颜料已有悠久的历史，“涂朱甲骨“指的就是把朱砂磨成红色粉末，涂嵌在甲骨文的刻痕中以示醒目。这种做法距今已有几千年的历史了。后世的皇帝们沿用此法，用辰砂的红色粉末调成红墨水书写批文，就是“朱批”一词的由来。各朝帝王亦把辰砂作为国宝，点批状元便是用它。在中国中医经典中，也常出现朱砂的医学功效可安神固本。朱砂在藏药中也是重要配方，主开窍通络。