首先是口的善业——不妄语、不恶口，不两舌，不绮语。

不妄语。妄语是指把没有的事说成有，把小事说大，把不好的事或者没有的事，通过制造一个妄言去传播，舌头就做坏事了。

不恶口。恶口有时候很厉害的，所以俗语说，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”呐。

不两舌。两舌就是两边传不好的话，弄的两个人吵架不和合，两舌以后的生命果报是很严重的。

不绮语。绮语就是讲没有意义的话，浪费自己的时间，还浪费别人时间，这也是口业。

这就是我们口的四个底线，不学佛的人怎么会知道原来我们的口还会造不善业，所以有一句话叫“舌头要绑安全带”。否则很危险的，叫唇枪舌剑，社会上很多人不堪重负，就是被别人的舌头给杀掉的，所以我们能不能让自己的舌头做坏事？不能啊。

其次就是身体：不杀生，不偷盗，不邪淫。

不杀生。珍爱其他生命，我们首先不污染地球，还要保护好我们的家园，我们有责任给其它生命也提供保障，不伤害它们。你知道在天地宇宙间，这些无边的生命体，当你承诺“我不伤害你”的时候有多伟大吗？这才是我们作为人的生命成熟的一个标志，也是对自己生命的尊重和觉醒。

不偷盗。我们的财富能有效地积累

不邪淫。我们的家族会和睦，生活会幸福。

最后消除意的三毒：不贪、不嗔、不痴。

不贪。贪欲就像大海一样，百川河流汇入依然不会满的。比如我们逛街的时候，东看看西看看，橱窗里琳琅满目，看到了总是会心痒痒的。贪欲的果报也是很严重的，我们要不要从这个贪欲的大海里爬上岸？要啊。

不嗔。我们发脾气时的倔强和刚强就像骨头一样，逐渐地会堆叠成我执的山，当果报成熟的时候，这些都会变成我们地狱的刀山剑树，那时候你是爬不出来的，就像在梦境里一样，但这是别人给你的吗？不是，是自己的业力所感召的。

不痴。愚痴就像迷雾，也好比是腐烂的肉的状态。在我们轮回的路上，愚痴的肉也是堆满成山的。

我们要从贪嗔痴里爬出来，摒弃这些不良的状态，把地狱的根拔掉，建立一个不贪、不嗔、不痴的标准，否则没有这个标准你怎么完成修行的事业呢？