问题：

　　顶礼师父，关于过午不食。如果有的在家居士到寺院里面第一次过午不食，会不会感觉不舒服？从养生的角度来说，饥一顿、饱一顿对胃不好，回家后再吃晚餐显得没规律。那有的居士十斋日或六斋日受八关斋戒，过午不食也会影响消化系统，因为不规律。然后，有的修行人禅悦不够多，吃饭没规律，会不会也影响他的健康？请问师父怎么样做，才能够更有效？

能弘法师：

　　受八关斋戒过午不食，或到寺院里面来跟着过午不食。其实不用担心！因为你假如过午不食，就是过了中午不吃饭，你一开始不习惯，或者觉得好像肚里还是空的，有点饥饿感，然后感觉胃不舒服，也可以喝点蜂蜜，或者榨果汁，然后把渣过滤了，喝果汁也是可以的。戒律上是有开方便的，没有说绝对不能喝果汁，水也不让喝了，没有。只是主食、副食不让吃，牛奶、点心等不让吃，有渣的水果不让吃，但是可以喝无渣的果汁，喝蜂蜜也是允许的，所以不用担忧。

　　实际上，有时候就是一个习惯问题。你习惯吃了，突然不吃，就感觉好像很难受，胃它习惯了在这个时间点吃东西，不吃好像就不习惯。所以这个可以养成习惯，慢慢来，喝吃点果汁、喝点蜂蜜“骗骗”肚子，骗多几次它就习惯了。

　　这里又说，中国传统里面有辟谷，也不是直接不吃一顿饭，是慢慢地不吃，还服气什么。有时候也根据个人情况而补点营养，总之就是感觉无疲倦，面色非病色，是不是可以参考？

　　佛教不讲辟谷的，辟谷是对于重视身体健康的人可做的事。佛教是讲出离解脱，但是佛教也讲要中道，不虐待身体，也不放纵身体。所以这个过午不食，它也是个中道，没有让你完全不吃饭，也没有让你暴饮暴食或者贪吃。

　　即使过午不食，早晨、中午也不要贪吃过度，吃七分饱，或者吃多一点，吃八九分也行，不要吃撑了。另外一个，也不要一天吃、一天不吃或者想吃就吃、不想吃就不吃，吃就猛吃、不吃干脆不吃，那样才会影响消化系统。

　　佛陀是智慧的人，在佛世的时候，佛陀和圣弟子们都是一天一顿饭，也没有听说就不行。佛教传到中国两千多年，历代祖师很多是过午不食过来的，也没有说不行。

　　过午不食主要还是什么？第一个，少欲知足，也少昏沉；第二个，多提起正念，用功修行。多念佛、念法、念僧，或者多禅修，心里安住在正念之中，就会少这些贪欲、烦恼，就不会想一堆，跟着身体在那里执着。