宗薩蔣揚欽哲死亡實際上是生命中最根本、最精華的一部分。修法的人都應該想到無常。修法的人如果經常想到死亡，遠比想到空性或智慧更有用。就算你不是佛教徒，只要你經常想到無常，也可以使你在日常生活中輕松一點。有一天當你的生意倒了，你也不會覺得很難過，因爲你老早就知道一切都是要變的。就算你是一位很好的教徒，如果你不知道無常的話，一有任何事情發生，諸如你這幾天修定修得不好等，你就會馬上覺得非常不舒服。如果有一天，你的上師走了，你也會覺得很難過，因爲你不了解一切都是無常的。所以了解無常是非常重要的，因爲我們都一定會死。爲了讓世人知道這一點，連釋迦牟尼佛都示現死亡給我們看。當死亡來臨的時候，就算是長壽佛親自前來給你灌頂，你也是活不下去的。當死亡來臨的時候，就算一位非常有權力的人，他可以命令任何人做任何事情，也沒有辦法命令你活下去。這是我們必須面對、知道的一件事情。你應該時刻想著：死亡並不是將會來臨，而是馬上就會來臨。它現在就到了，我們都正在死，我們現在在死亡，我們都已經死了。你可以說，我們過去的時間都已經死了，昨天再也不會來。我們經常都是在做這種蠢事，譬如我們到一條河去。今年去，五年後又去，你會指著那條河說：「啊！這是我五年前看到的那條河。」如果五年前的河還停在那裏不動讓你看的話，這條河大概已經乾了。所以生活中瞬間的相續，我們就叫它做生命