唯有思归
为什么说念佛法门统摄律教禅宗?
欲知此义,须深明佛力自力大小优劣,则一切疑惑,泮然冰释矣。
问,念佛法门,愚尚能修。律教禅宗,智犹难晓。何谓此法统彼诸法?
答:欲知此义,须深明佛力自力大小优劣,则一切疑惑,泮然冰释矣。夫佛与众生,心性虽同,若论力用,天地悬殊。良由众生具足无量烦恼恶业,功德智慧,不能显现。佛则具足无量功德智慧,烦恼恶业,净尽无余。佛与众生,迷悟不同,致使力用,胜劣迥异。律教禅宗,皆仗自力了脱生死,所以久经长劫,尚难出离。念佛法门,全仗佛力又兼自力,了脱生死,所以尽此一生,便登不退。
(《新编全本印光法师文钞》卷七第1394页 净土问答并序)
⊙泮然:融释貌。思念、疑虑等消除貌。
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