听心,观自在。
今天为大家推荐这首苏一的禅乐《听心》,一曲过后,使心境平静无澜,万物自然得映,心灵静极而定,刹那却似永恒。
如果说,聆听是一种幸福,那音乐便是一把打开幸福之门的钥匙。
一曲入耳入心的音乐,可以治愈疲惫的心灵;可以让奔波的心灵找到一方休憩的净土。
漫漫的人生路,放下生活中的琐事,留一点时间留给自己,让音乐把心灵回归自然本真。
“人之初,性本善。”涉世之初的人们都是用一种童真的眼光,来看待世界的好奇与新鲜,所以,“看山是山,看水是水”。
万事万物还都是本来的样子,虽然多有懵懂、疑惑,但却真切、真实。
然而,随着时间的推移,现实中诸多的磨砺,红尘里太多的诱惑,一切似雾里看花终隔一层,渐渐在似真似幻中迷失。
此时,已然“看山不是山,看水不是水”。随之而来的迷惑、彷徨、痛苦、挣扎苦不堪言。
庄子《人世间》有曰:“德荡乎名,知出乎争。名也者,相轧也;知也者,争之器也。
史学家司马迁《史记》也云:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
由此可见,世人多为名利所累,人心之累莫不是由此而起。
世界喧嚣,人心易躁,嘈杂的红尘里更加渴求一份内心的平静。
那就让一曲纯净、和谐的《听心》带你远离尘俗的喧嚣。
屏息和气,听心取静,让烦躁的心沉下来,寻回大自然的清静,仔细听听自已内心的声音。
只有与自已的内心亲切交谈时,你才能发现,自己的心声才是这个世界上最真实、最悦耳、最动听、最纯净的声音。
内心深处的声音,虽无万种风情,但却朴拙、自然、真实,散发着浑厚、通透、圆润的悠悠禅意。
或许,聆听自已内心的声音,才是一个人最清静、最磊落的活法。
闭目颔首,静静聆听,随着清晨的第一声鸟儿呢喃,身心便在晨曦中慢慢苏醒;
溪水潺潺让心置于大自然中。石潭流泉,幽谷鸟鸣,一派清幽透骨、清心无尘的清凉境界。
笛声响起的一瞬间,仿佛一幅江南水墨山水的画面慢慢展开,轻缓的钢琴伴奏,
婉转的笛音悠扬,恰似清风吹过浩渺烟波,风烟过尽,唯余一叶扁舟轻行。
一股悠然、渺远、广阔的意境中,淳朴、清新、明净的气息扑面而来。
清心闻乐声,静心观自在,一曲《听心》使心境平静无澜,万物自然得映,心灵静极而定,刹那却似永恒。
通透、宁静、祥和的旋律让你听到了自己久违的心音。
此时,那种返璞归真的“看山仍是山,看水仍是水”的境界便会不请自来。
此刻,你会蓦然发现,时光的年轮上刻下的不只有沧桑,更有岁月沉淀后的那份静美。
今天为大家推荐这首苏一的禅乐《听心》,一曲过后,使心境平静无澜,万物自然得映,心灵静极而定,刹那却似永恒。
如果说,聆听是一种幸福,那音乐便是一把打开幸福之门的钥匙。
一曲入耳入心的音乐,可以治愈疲惫的心灵;可以让奔波的心灵找到一方休憩的净土。
漫漫的人生路,放下生活中的琐事,留一点时间留给自己,让音乐把心灵回归自然本真。
“人之初,性本善。”涉世之初的人们都是用一种童真的眼光,来看待世界的好奇与新鲜,所以,“看山是山,看水是水”。
万事万物还都是本来的样子,虽然多有懵懂、疑惑,但却真切、真实。
然而,随着时间的推移,现实中诸多的磨砺,红尘里太多的诱惑,一切似雾里看花终隔一层,渐渐在似真似幻中迷失。
此时,已然“看山不是山,看水不是水”。随之而来的迷惑、彷徨、痛苦、挣扎苦不堪言。
庄子《人世间》有曰:“德荡乎名,知出乎争。名也者,相轧也;知也者,争之器也。
史学家司马迁《史记》也云:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
由此可见,世人多为名利所累,人心之累莫不是由此而起。
世界喧嚣,人心易躁,嘈杂的红尘里更加渴求一份内心的平静。
那就让一曲纯净、和谐的《听心》带你远离尘俗的喧嚣。
屏息和气,听心取静,让烦躁的心沉下来,寻回大自然的清静,仔细听听自已内心的声音。
只有与自已的内心亲切交谈时,你才能发现,自己的心声才是这个世界上最真实、最悦耳、最动听、最纯净的声音。
内心深处的声音,虽无万种风情,但却朴拙、自然、真实,散发着浑厚、通透、圆润的悠悠禅意。
或许,聆听自已内心的声音,才是一个人最清静、最磊落的活法。
闭目颔首,静静聆听,随着清晨的第一声鸟儿呢喃,身心便在晨曦中慢慢苏醒;
溪水潺潺让心置于大自然中。石潭流泉,幽谷鸟鸣,一派清幽透骨、清心无尘的清凉境界。
笛声响起的一瞬间,仿佛一幅江南水墨山水的画面慢慢展开,轻缓的钢琴伴奏,
婉转的笛音悠扬,恰似清风吹过浩渺烟波,风烟过尽,唯余一叶扁舟轻行。
一股悠然、渺远、广阔的意境中,淳朴、清新、明净的气息扑面而来。
清心闻乐声,静心观自在,一曲《听心》使心境平静无澜,万物自然得映,心灵静极而定,刹那却似永恒。
通透、宁静、祥和的旋律让你听到了自己久违的心音。
此时,那种返璞归真的“看山仍是山,看水仍是水”的境界便会不请自来。
此刻,你会蓦然发现,时光的年轮上刻下的不只有沧桑,更有岁月沉淀后的那份静美。
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