▋所以我们对年龄、思想还没有成熟的人，以寂静、威猛的方式，让他们顺利度过修行旅途中的危险阶段。否则，若被各种外境诱惑，修行的路想圆圆满满走到顶点，是非常困难的。很多人有今天的修行结果，十多二十年没有改变修行的处所和所依止的上师，自己所选择的妙法能稳重地修行下去，对自己来讲，在临死的时候也不会有任何后悔。

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很多人修行不成功的原因，就是分别念太重，人不稳重，因为不管做什么事情，还没有成功就半途而废，这样的话，一生将一无所成。当然，在一些不可逆转的因缘现前时，也不得不换其他方式。比如米拉日巴，刚开始他在绒敦拉嘎前求大圆满，因为没有成就的验相，不得不前往玛尔巴罗扎处，希求无上寂静的大手印法。除了这种情况之外，都需要稳重安住，就像后来米拉日巴再也没有离开过玛尔巴罗扎一样。

作为修行人，首要之举就是降伏我执分别念。否则，在不同环境、不同因缘、不同背景出现时，心就会随之而变，身体也不得不规规矩矩听它指使，最终一败涂地。刚开始有些人戒定慧三学的功德很不错，我都认为他们将来会有出息，但后来因为我执分别念太重，不但所学用不上，还变成一个漂泊不定的流浪者，那来世也会在六道轮回的城市中去参观各种景象。

所以，大家应该认真观察自己，若产生一些恶分别念，或发现很多不如法的行为，就要将之归于我执，并想尽一切办法摧毁。在这个科判中，作者达玛绕杰达提倡用忿怒大威德的修法来降伏我执分别念，所以每个颂词都讲“践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心”，我们也应该依此认真修行实践。

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