朗读丨佛平

光明、名号、阿弥陀佛，三者是什么关系呢？光明就是名号，名号就是阿弥陀佛，它们是一体的。

下面讲三件真人真事。前面讲的道理比较多，如果这个道理是真理的话，一定能找到相应的事证，有理有事；如果找不到相应的事证，那就是谈玄说妙，这个道理就没有意义。

第一个故事叫《念佛放光外道作证》。

王金凤，51岁，湖北赤壁人，家境困难，家中有一孙子叫彭祥。

估计这个小孩年纪不会太大，也就几岁，因为他奶奶王金凤才51岁。

一天，地母庙的负责人李老居士说：“祥祥中邪了，需要请人来驱邪。”于是，准备带领外道一行人前来她家中跳大神。

地母是一种民间信仰。地母庙的负责人李老居士说：“祥祥中邪了，需要请人来驱邪。”估计民间都比较信这个，于是就准备带领外道一行人来她家跳大神。

童爱青居士，修学善导大师净土思想，一向专称“南无阿弥陀佛”。看见王金凤非常不安，就问原因，她说：“方道士来跳大神三天，要800元钱，我家这么穷，哪来钱给她们？”童居士说：“你靠倒阿弥陀佛，专心念佛，自然化解灾难。”

有一个居士叫童爱青，是修学善导大师净土思想的，一向专称南无阿弥陀佛。她看到王金凤非常不安，就问怎么回事，王金凤说：“方道士来跳大神三天，要了八百块钱，我家太穷了，跳不起。”童居士就说：“你靠倒阿弥陀佛，专心念佛，自然化解灾难。”信心特别足。

隔了几天，外道们一来到王金凤家中就打坐，童居士则在其家中口念六字名号，过了一会儿，方道士对他的姐姐（也是跳大神的）说：“黄盖湖来了一个高人，念六字咒语，全身有一个光球照四十里，太厉害了。我们斗不过，我们走！”

过了几天，外道来到王金凤家里打坐，童居士则在自己家里念六字名号，这等于一边跳大神，一边念佛，两方是一动一静，各有各的方法。

过了一段时间，方道士就对他姐姐说——他姐姐也是跳大神的，他们是干同一行当的——方道士说“黄盖湖来了一个高人，念六字咒语，全身有一个光球照四十里，太厉害了。我们斗不过，我们走！”黄盖湖就是他们那里，是一个镇。

我们看他的描述，“来了一个高人，念六字咒语”，因为他也搞不清楚六字名号是干吗的，他以为是咒语，也知道是六个字。他还看到光球，说明他多少有点鬼通，就是比较粗糙陋劣的天眼通，他能看到光，还能看到是球形的，人被光裹在里面，光往外照四十里。这跟经典所说的还是很吻合的，经典里就说念佛人“有四十里光明烛身”。他还说“太厉害了。我们斗不过，我们走！”因为在他眼里，这就像打擂台一样，大家都在解决一个问题，他感觉双方是在斗，实际上没人跟他斗，童居士也没说要跟他斗。

过了半个月，方道士姐姐的小孩在武昌出车祸，不仅车子撞坏了，而且撞伤了人，她就辗转找到童居士问：“你念的六字咒语是什么？怎么这么厉害？能不能教教我？”童居士说：“我毫无保留地全部告诉你，就是‘南无阿弥陀佛’！”

过了半个月，方道士的姐姐——她也是跳大神的，她的小孩在武昌出了车祸，不仅车撞坏了，还撞伤了别人，她就辗转找到童居士，这说明什么？说明她自己的方法不灵了，解决不了问题，就来找高人了。她说：“你念的六字咒语是什么？怎么这么厉害？能不能教教我？”童居士说：“我毫无保留地全部告诉你，就是‘南无阿弥陀佛’！”

这就属于外道给我们作证明，这种证明反而比较真实，因为他们本来就不信佛。甚至有一些感应是小孩经历之后讲述的，那也比较能说明问题。

方道士看到念佛就有光，而且光照四十里，这在外道眼里就是高人。其实，这个“高”不是说念佛人本身有多高，而是因为他念佛了，所以必然高。所谓“香光庄严”，念佛人的光和香还是来自于阿弥陀佛，是阿弥陀佛的光和香染到我们身上。

摘自书屋讲座

《无量寿经大意》第14课

释宗道讲于2020年10月