乙五、修慈心之利益

修持慈无量心者，无嗔受用皆圆满，

获得大圆镜智慧，相好严饰报身相。

修持慈无量心的人不会有嗔恨心，所有一切受用都能圆满获得，可以获得大圆镜的智慧，并且具有相好庄严和种种庄严的装饰，最终获得三十二相八十随好的报身相。

乙六、修悲心之利益

依悲无贪得法身，现前妙观察智慧，

一切法身之功德，力等十八不共法。

修持悲无量心的人没有贪心，可以获得法身的功德，现前妙观察的智慧。所有法身本具的功德全部起现。具备四力等十八种不共殊胜的法。

乙七、修喜心之利益

依喜无有嫉妒心，获得化身成作智，

幻化种种不定相，任运成身即事业。

修持喜无量心，可以遣除一切嫉妒心，获得化身的果报和事业圆满之成所作智。所有一切对众生有利益的相，例如我们平时所看到的人、狗、虫子、桌子、桥梁、良药都可能是佛陀为了任运成办一切事业而幻化来的。

乙八、修舍心之利益

修习舍心无慢痴，现前平等性智慧，

以及法界性智慧，离戏法性本性身。

修舍无量心遣除我慢和愚痴，获得平等性智和法界性智两种智慧，远离四边八戏一切戏论，稳固于法报化三身本体的本性身之中。

修四无量心一共可以获得五种智慧：修持慈无量心得大圆镜智慧，修持悲无量心得妙观察智慧，修持喜无量心得成所作智慧，修习舍无量心得两种智慧——平等性智和法界性智。

佛陀所具有的四身是指法报化三身以及本性身，如果本性身分成金刚不变身和现证菩提身的话，也可以说佛陀具有五身的功德。法报化三身本体是本性身。

乙九、赞颂功德

慈等功德无边际，无等人天导师赞。

修持慈悲喜舍四种无量心的功德超过虚空界，没有边际的，为人天导师释迦牟尼佛所赞叹垂念的修行。

乙十、四无量心为诸佛之遗迹

皈依余师为劣道，持四无量此正道，

趋向解脱无垢染，三世诸佛前后迹。

修持四无量心，是正法之道，除此之外是为劣道；是趋向解脱而没有任何垢染的法，是过去现在未来所有诸佛成佛的足迹，是我们要跟随的足迹。