就佛学系统中学理体系的建设上，

弥勒菩萨作为一代论师，

是以瑜伽行派创始者而闻名於世的；

其在瑜伽行派中的地位，

与龙树菩萨在

般若中观系大乘佛教中的地位相当。

作为论师的弥勒菩萨，

有“弥勒五论”流传於世。

《瑜伽师地论》、《大乘庄严经论颂》、

《分别瑜伽论》、

《金刚般若波罗蜜多经论颂》、

《辨中边论颂》；

在我们如今这个阎浮提世界，

弥勒与观世音菩萨和释迦牟尼佛也并不同，

他教化众生成佛时，不是舍身苦行，

也不是严厉的呵斥，

而是凭借“善权方便安乐之行”。

什么是“方便安乐之行”呢？

总的说来一是劝人皈依佛教，行善持戒；

一是劝人相信弥勒“本愿”建立的

理想国土一定会到来。

《弥勒大成佛经》说弥勒

“本为菩萨时，常施一切乐，

不杀不恼他，忍心如大地。”

由此可见，弥勒善于从

正面、积极方面教化众生，

让人们佛国净土完全可以

靠众生自身的力量在人世间实现。 

说到底，佛菩萨们使劲浑身解数，

来教化刚强众生，无论是哪种方式，

都基于对众生无私的爱和慈悲，

但是，被偏爱的我们也不能有恃无恐哦，

要是再勤奋一点就好了～