农历七月，世俗人称“开鬼门关”或“鬼节”，鬼魂会到人间，因此民间流传着很多的禁忌，例如：不宜结婚，出远门等。小编记得，小时候，每当农历七月来临时，老人都会准备一些东西来拜祭已故亲人，又叮咛小孩不可乱说话、要早早睡觉等。

其实，七月并不可怕，更不是鬼节。七月于佛教来说是“佛欢喜月”、“孝亲月”、“吉祥月”等。这又是什么来由呢……

（一）话说：佛弟子“神通第一”的目犍连尊者为了救渡母亲脱离地狱的饿鬼道，运用神通，把钵中变出香喷喷、热腾腾的白米饭。母亲看到香喷喷的白米饭，赶紧用双手接过来；但是，端到面前一张开嘴巴，火焰就从她的口中吐出来，整碗白米饭立刻变成焦炭。

看到这一幕，目犍连尊者心里很难过，心想我虽然是神通第一，但是，这个时候要解救母亲的饥饿却办不到，我到底该怎么办呢？心念一动，目犍连尊者想：我应该去求佛陀。

佛陀无奈地摇摇头说：“目犍连，你知道业如须弥山，自己造业要自己承受，任何人都无法为他人拔除业力。”

目犍连尊者听了很难过，说：“我的身体来自母亲，有了这个身体，才能遇见佛陀，并在佛的座下求得妙法，得到身心解脱。我怎么忍心自己证得果位，却让母亲在饿鬼道中受苦，佛陀能否指点我一个方向，以消除母亲的苦难？”

佛陀告诉他：“你看！现在有这么多的僧众，经过三个月的修行，戒、定、慧具足，他们的功德、福力无量，你可以去供养他们，请求他们以最虔诚、悲悯的心，为你的母亲祝福，救拔她。”

于是目犍连尊者将俗家的资财集中，在七月十五日安居圆满、僧众“自恣”这天，不管对年老或年少的出家人，都以最谦卑的心、恭敬的态度，端水让大家洗手之后，再将盛满丰富食物的钵器，呈给每位比丘。比丘们应供之后，众口一心、凝神一志，用最虔诚的心来为他的母亲祝愿。

当晚目犍连尊者打坐时，一位很庄严的天人来到他的座前叩头礼拜，感谢目犍连的救拔。目犍连认不出这位天人是谁，她就说：“我是你的母亲，承蒙你的孝心，加上有德僧众们的祝福，让我终于脱离了饿鬼的境界！同时，鬼道众生也得到这分福德解脱了，所以我以最虔诚的心来感恩你。”天人说完之后飘飘然往天宫飞去，后面跟着一群天人，同样往天上飘去。

（二）话说有一次阿难陀尊者在结夏安居打坐的时候，看到一个青面獠牙的人逼近他的身边。阿难很惶恐地问：“你到底是什么人？怎么会有这么可怕的面容？”

青面獠牙的人回答他：“现在你说我很难看，不出三天后，你也会跟我一样！不要以为你永远都是这么庄严。”

阿难听到这话，全身发冷，汗毛直竖。他很害怕、很烦恼，于是求救于佛陀。

佛陀说：“阿难！人生无常，做人不能骄傲。大家都说你容貌端正，具有三十种殊胜容貌与微妙形象，十分庄严，但是年轻时庄严，却也有年老、丑陋的时候。你看到的境界是无常的境界，无常是每一天、每刻都在你周围、你面前，随时都会降临。而且无常的降临，并无老少的分别。”

“佛陀啊！我虽然有福能出家，又能每天跟随在佛陀身边，但是我还没有真正彻悟，一旦无常到来，我便会失却这个人身。到底怎样才能成就道业呢？佛陀是不是能解救我？”

“只有一个方法：集合众僧的德与福，福德具足，僧众合一来为你祝福。”

阿难遂以最虔诚的心来供养佛、法、僧三宝。

之后，他又在一次定中看到那个青面獠牙者，原来是观世音菩萨化作恶相来点化阿难。现在一般人普度的时候所拜的“普度公”，在佛教中称作“面然大士”，“面然”的意思就是脸长得很难看。其实他是菩萨的化身，故意示现恶形让阿难体悟人生无常──哪怕是很年轻、很庄严的人，终究逃不过无常的境界。

以上这两个故事流传下来，就变成民间的“普度”。很多人在农历七月便忙着到庙里“消灾、祈福”等等。其实，学佛要有正信，大家应该知道，佛陀时代结夏安居九十天后，僧众们戒、定、慧具足，身、口、意三业清净，集合这样的力量，可以成就功德；这也是佛陀时代供僧的因缘，并非一般人所说：“农历七月鬼门开，赶快拜拜鬼不来。”