佛门“三宝”中，以三藏十二部经书典藉，作为“法宝”的象征。

什么是“三藏十二部”呢?，佛经，即是佛教经典，主要指释迦牟尼佛所说的佛法。

古印度时期通常不做文字记录，在释迦牟尼佛涅槃后，他的弟子们为了佛法不至于失传，于是召集僧众进行结集，共同回忆释迦牟尼佛的言教，由此形成文字版的佛经，后人将所有佛经合称“三藏十二部”。

“三藏”是指经、律、论。

经：基本是释迦牟尼佛所说教法;

律：僧团的行为准则及道德规范;

论：高僧们对经、律所做的注释，这三部分合称为“三藏”，这些都精通的尊称为“三藏法师”。

根据佛陀说法方式、内容、体裁不同，后人又将佛经分为“十二部”，长行经、重颂经、孤起经、因缘经、本事经、本生经、未曾有经、譬喻经、议论经、自说经、方广经、授记。

例如，本生经是记载佛说自身过去世因缘的经文，本事经是记载佛说各弟子过去世因缘的经文，

譬喻经是佛说种种譬喻，以令众生容易理解、开悟的经文，

自说经是指无人发问，佛陀主动开示的经文，

例如“佛说阿弥陀经”，方广经是指方正广大之真理的经文，例如《大方广佛华严经》。　　

那些非读不可的佛经

虽然佛陀从未说过哪些佛经“非读不可”，但经过历代佛弟子修行实证，有些佛经堪称“经典中的经典”，如果没有完整读过将是一大憾事!

注：佛经排序不分先后

1、《地藏菩萨本愿经》：释迦牟尼佛上到天宫说法，讲述了地藏菩萨的来历，以及地狱道众生的情况，因他发愿救度地狱道等恶道众生，佛门在超度往者时常诵此经，但实际上此经非常殊胜，日常在家也完全可以诵持或抄写。

2、《佛说阿弥陀经》：大部分经文是菩萨或比丘，向释迦牟尼佛提问后所说，但此经却是佛陀无问自说，也就是十二部中“自说经”这一类，

前半段讲述西方极乐世界的种种庄严，阿弥陀佛佛号的由来和意义，之后就劝导众生念阿弥陀佛名号，往生西方极乐世界，

这是净土宗的“净土三经”之一，另两部是《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》，很多佛弟子以诵持此经作为日常功课。

3、《心经》：全称般若波罗蜜多心经，般若 bō rě 是洞悉世间一切实相的无上智慧，现在通行的是玄奘大师的译本，

那是在王舍城的灵鹫山，佛陀进入甚深禅定之中，舍利弗便向观世音菩萨请教，如何修行“般若波罗蜜多”，才能证得无上正等正觉，

玄奘大师的译本省略了此前背景，直接记录观世音菩萨与舍利弗的对话，全文仅260字，是最短的经文。

对于刚开始读经的人，是日常诵持、抄写的极佳选择。(注：玄奘大师译为观自在菩萨)

4、《药师经》：全称《药师琉璃光如来本愿功德经》，讲述药师佛的誓愿和功德，他誓愿疗治一切众生的身心疾病，对人们的现实生活比较关注，也建立了东方琉璃世界的净土，佛弟子祈愿自身和家人身心健康、延寿增福之时常诵此经。

5、《金刚经》：为何名为《金刚经》？

因为这里阐释的般若智慧，如金刚般坚固能破除一切，全称《能断金刚般若波罗蜜多经》，

本是樵夫的惠能听闻《金刚经》中的那一句“应无所住而生其心”，触发因缘最终成为禅宗六祖，使禅宗法门在汉地大放光彩，因而尽管禅宗主张不立文字，

但禅宗历代祖师大德，多将此经作为日常修持功课之一，

因经文简炼优美，更富有哲理，也备受历代文人的推崇。

6、《楞严经》：此经被尊为“破魔开悟”的宝典。

经文缘起于阿难与摩登伽女，阿难被设计困住险些要破淫戒，佛陀命文殊菩萨前往救助，并为阿难开示禅定、破魔神咒，并介绍了二十五位大菩萨修行开悟的不同经验，

虽方法不同，但殊途同归，经中的《楞严咒》是僧人早课必修，也是佛门咒语中最长的一个，不仅有破魔驱邪的功德，

佛陀曾说，只要有人持此咒，就是正法存在之处!

7、《大方广佛华严经》：此经是释迦牟尼佛对文殊、普贤等菩萨宣讲法界情况，是对佛教世界观最完整的介绍，还指出了从初发菩提心到修行圆满成佛的十法阶次。

不读华严，不知佛家之富贵，这里的富贵可以理解为：此经是座佛法智慧的“金矿”，经中描述的华藏世界的富贵，也是对经文词句优美的赞叹，

历代的译本中唐朝实叉难陀所译的，八十卷《华严经》最为完整，义理也最完备、流传最广，也是诸多佛经中体量最大的一部，

其中的《普贤行愿品》、《净行品》都是佛弟子常诵内容。

8、《六祖坛经》：是对禅宗六祖惠能言教的汇编，主要体现自性清净、见性成佛，在汉传佛教的诸多著作中，这部经虽然不是佛陀所说，但也被尊称为“经”，

可见其地位之重要，经中记录了六祖的生平，堪称传奇的求法悟道过程，他与弟子之间的重要问答，文字简洁、意理深厚，不论是初入门还是老修行，都能从中获得法益。

读书要趁早！读佛经更是如此~ 我们无法读完三藏十二部所有佛经，但至少这些经典绝不容错过!

现在，就请打开其中一部，读下去吧!