学佛人很神奇，喜欢奇怪的东西，比如说听说那个人有神通，就觉得这个人了不得。结果呢，往往因为追随神通，而着魔。我有个师兄，听说某人就神通，就跑去跟随。结果证明了他不过以假神通来骗人而已。

   真正的修行者，是很朴实的，不以神通来炫耀，来彰显自己。但佛弟子就很神奇，喜欢某个上师，总喜欢把他神通一番。然后觉得有如此神通的人，才是真正修行者。你说，众生就是颠倒，学佛不为了解脱，倒为了追求神通。

  当然，不是说修行人没有神通。修行人有神通的多的是，比如说鸠摩罗什、佛图澄，也是有神通。晋朝的佛图澄大事为了降伏石虎石勒，这两人很喜欢杀人，不信佛，那佛图澄就表演，把自己的心脏挖开出来，放在水上，念动咒术，心上就长出了莲花。佛图澄的心脏里面是空的，白天用棉花塞着，晚上时心脏里放出来的光，光芒万丈。石虎要打仗了，佛图澄还预知了几次，都很准，石虎就相信了。而且佛图澄还听得懂鸟的语言，有次石虎要在山下安寨，佛图澄劝他撤离，说有山洪爆发，然后果然是因为佛图澄听到了鸟语传递这个信息。真的修行者，可以以神通来度人，度化难调伏的人，这是一种方便，像石虎这种人，跟他讲道理，是没有用的，只有用神通。佛法刚传入中国时，作为理论很少人信，那只有先用神通来调柔他们，调柔后，再传佛法的精髓。神通不是究竟。佛在世时，许多阿罗汉都有神通，但佛陀都禁止他们用神通。神通再大，敌不过业力。神通第一的目犍连，就是被外道乱棒打死，当被乱棒打时，因为业力不可思议，目犍连所有的神通，都没了。等这个业报受完了，神通又有了。所以说，神通不究竟啊。
    学佛人相信六道，相信鬼道世界的存在，但不要迷恋。很多人的神通，不过是鬼通，就是有他役使的鬼神，来告诉他事的吉凶。古代禅师就有记载啊，有的是狐仙啊之类的，这些都是鬼通。一直和鬼通众生打交道的，死后就成为他的眷属了，也去做鬼了。可怜吧。

   所以不要迷信神通，也不要把师父神通化。哪怕开了天眼天耳，也是正常的，是修行过程的一种现象。这个现象不代表他有修行。佛很少以神通来度人，佛都以般若智慧来度人，祖师大德也一样的，真正有修行的，都是以言行身教来度人。

  真正的修行者，你看上去很朴实，道在平常，道在屎尿之间。不要把道想的高高在上。佛在金刚经上，也是托钵乞食，也是洗脚盘腿而坐。如果你见到了，估计你连佛都不想成了。为什么？他就是这么朴实啊。佛显现神通，都是迫不得已来度化众生用的。
    修行，要老实一点，不要迷恋那些。但是人就是想知道未来的祸福，怎么办？去念地藏经，求地藏菩萨，用地藏菩萨占察轮，地藏菩萨会告诉你，善恶业，然后看自己善恶的业力，来忏悔修行。这个神通，是用来修行的，用来修正身语意的，这才是。想要度众生时，地藏菩萨会给你神力，和方便。

   很多人一听到活佛，听到上师可以怎么样，不同凡响，就一股脑儿的跑。这个跑，都是贪图小便宜，不想老实修，就想着某一天，上师给你智慧。阿难忏悔说，我是佛的堂弟，一直跟在佛的身上，本想着佛给我智慧。但不知道，身心本来不相同。成佛，是要好好修。

   很多人贪神通，其实是贪小便宜，比如说，生病了，想着神通的人摸摸顶拉。或者做生意了，想着神通的人来预知一下啊。这就是贪小便宜，不想老实的修行，培养福报，忏悔业障。还有的人，就想请人观察因果。看看自己做了什么业。其实倒是不必，地藏经上早就告诉我们，什么样的果报是什么样的因引起的。我们不信佛，却相信那些神通鬼通的。这也是颠倒。