今天和大家分享学佛和修行有什么不同。

　　学佛是要认识佛教，明白佛教在讲什么；修行是学佛以后，明白了自己在哪方面做得不好，就改变不好的地方。我们每个人都会有自己的优点和缺点，修行的特点就是改变缺点，发扬优点。

　　学佛是学好自己；做佛是做好自己；用佛是把自己用好；成佛是让自己成为成功的佛。佛是觉悟的，觉悟了，就没有障碍。有障碍的人，是还没有觉悟。

　　修行以改变自己为重，不在于改变别人。所以说，改变自己，让自己好起来，叫做修行。

　　什么是佛的慈悲本愿功德呢？佛能给予众生：在生命上具足无量寿；在做人上具足无量觉；在生活上具足无量光，佛能给予众生满足、满意的帮助。有的人修长寿，但是怎么修都是有限的，佛的寿命是无量寿。我们信佛，并不代表我们已经得到好处，因为相信只是明白要向往这条道。愿意走向这条道，才拥有和佛同步的功德。

　　念佛，直截了当地讲，是和佛沟通。为什么念佛是和佛沟通呢？佛名号是佛的本身，佛名号是极乐世界，念佛名号是平安生命。达到平安生命了，就是沟通解脱生命了嘛！

　　念经是了解佛在做什么，懂得佛慈悲本愿功德在普利众生、造福众生。普利是让我们没有障碍，造福是让我们拥有和佛同步的功德。我们想让自己的生命和佛同步，拥有和佛同步的无量寿、无量觉、无量光，那我们除了念经，还要行，要行得正确。

　　我们想让自己的小孩有文化，买书本来教，假如懂得教还可以，如果不懂得教，小孩能有文化吗？所以我们把小孩送到学校去，也等于把小孩的命交给学校和老师。同理，我们念佛，重点要把命交给佛。

　　佛号前面为什么要加“南无”？祖师大德有解释：“南无”是皈依、皈命、顶礼。我进一步理解：皈命就是“舍命全交”的意思。有一句话：近朱者赤，近墨者黑。说明我们的命靠近什么就拥有什么。既然如此，大家就不要害怕皈命，凡有舍不得的心，就永远改变不了。

　　当我们有灾难了，习惯都是请佛来帮助。假如我们这里所有的人都有问题了，与其请佛分别来帮助我们每一个人，不如我们全部把命交给佛。请问大家，是我们跟佛走，还是叫佛跟我们走？应该是我们跟佛走才对。我们跟佛走，才拥有和佛同步的功德、健康、智慧等等。理解皈命的作用了，方法才变得简单、容易。如果方法不对，我们就容易变成和自己对抗，那就越努力越不行了。

　　在这个世间，一切都是借假修真，我们念佛的重点应该是随一句佛号把命交给佛。当我们感到疼痛的时候，真不真？顶不住就真了嘛！那是应该放下疼痛，疼痛就好，还是放不下疼痛，让疼痛加重呢？

　　生命有两个频道，一是平安的频道，二是灾难的频道。平安的频道是佛管理，灾难的频道是鬼王管理。当我们不愿意把命交给佛，是不是主动留给鬼王了？放不下灾难，不就等于主动跟灾难在一起吗？

　　如果你们有这样的心态，虽然念佛，也不过是自己骗自己——不愿跟佛走，还是要跟鬼王走的啊！转变为跟佛走，才会一切都没事。如果舍不得跟佛走，想好也好不了。不但好不了，鬼王还高兴了，他讲：“既然留给我，我就帮你管理！”他一旦帮我们管理，我们就有问题了。

　　大家知道鬼王是怎么管理生命的吗？鬼王的管理是折磨人。不想被鬼王折磨，就要把命交给佛。给佛就是给平安，给鬼王则是给灾难。不要等到有问题了才想到要交给佛，应该什么时候都交给佛才对！

　　当你们平时也交给佛，如果偶然有问题，要懂得讲一句话：“阿弥陀佛，我把命交给您了，但是现在好像感觉有鬼王在管我，我现在十念必生，请您必定把我管好！”包括你们家人有什么问题也可以用这种方法。

　　大家要认识生命的两个频道，平安频道和灾难频道。平安就是佛管理，灾难是鬼王管理。提醒大家，“舍命全交”给佛，就是“舍命全交”给平安。所以每念一句佛号都要非常认真地投入，不管这个身体，也不要怕，有一句佛号在就有你们的命在！

　　希望大家在念佛的过程中接受佛慈悲本愿功德，“舍命全交”和佛同步，这个道理就是平时讲的“皈依”“皈命”。谁越做到位，谁就越平安；谁越不敢做，就越找不到平安。大家想要平安，惟有念佛“舍命全交”！