居士院
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为什么供佛的水果、糕饼等饮食,必须在中午之前撤掉?

2020-11-19 居士院

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为何如此呢?就像家里来了一位贵客,我们要请他吃西瓜,不可能把整个西瓜丢给他,让他自己切,我们一定是切得好好的,装在精致的盘子里请他吃。供佛就要像对待贵宾一样,以最虔诚恭敬的心态来供养。

如果条件许可,我们应该养成一个习惯,凡是自己将受用的东西,都先拿来供佛。例如新买的衣服,没穿之前,可以在佛堂供一下佛。虽然佛不需要,但这代表佛弟子对师长的一种恭敬和心意。又如刚买了一袋苹果,先取出一颗,洗干净、削好皮、切好、把籽去掉,在佛前供佛。刚拆开一包饼干,也先取出几块来供佛。

若条件不许可,也要养成习惯,在吃新的东西或者新的菜(旧的就不要了)之前,就先默念:供养佛,供养法,供养僧,然后再吃。养成这种习惯,时刻记得三宝是我们归依的境界,心中要常存念三宝。

香、花、灯、幢幡等供养物,饮食,水果等献佛物,乃至佛受用物本身,都应当尽量选用最好的材质。为什么要用最好的东西来供佛呢?因为这代表一个弟子,对师长虔诚恭敬的态度。除非条件不许可,如果条件许可,就应当以力所能及,最好的东西来供佛。

如果我们明明可以用好的东西供养,却认为我只要有这个心意就好了,用很粗糙的供具饮食,然后把这观想成上妙之具来供佛,那是自欺欺人。

“献佛物者,开侍卫者用之。”献佛物就是供佛的水果、糕饼这类东西,一般供到中午就撤下来了,撤下来之后怎么处理呢?由佛的侍者来处理,比如佛寺的香灯师,就可以处理这些东西。但这其中还是有区别,不是全部可以由香灯师处理的,要分为几类:

第一类,是居士供养的,他供养时的心态,是供佛后就交给佛寺处理,自己不带回去了,已经做了舍心。这一类供完后,就由香灯师来处理,香灯师要给谁都可以。

第二类,是居士供养时,没做舍心,他还要拿回去,这种情况下,要还给居士。若香灯师把它拿去送人,就犯偷盗了,因为居士并没做舍心。

第三类,是从常住库房里拿出来的,这一类供养完后,要收回库房,交由大寮来处理。因为这是常住的饮食,所以也不是香灯侍卫者可以处理的。

所以我们如果在佛寺做义工,一定要问清楚。从另一方面来说,如果我们用糕饼、水果等到佛寺供佛,最好做舍心,供了之后就交给佛寺的人处理了,不要想着再拿走,以免别人犯偷盗。要不然就在旁边看着,以免被人误拿。

同时,我们在无法确认此物归属的情况下,一定不要乱拿。即使是佛寺法师给的水果糕饼等物,也未必就一定没问题,因为不是每个人都对戒律特别清楚。如果法师很热忱一定要给,我们最好以向佛寺购买的心态去接受,然后再补贴佛寺等值的价钱。如果能不拿的,就不拿,除非是确认结缘的书籍法宝一类,那就没关系了。



下面再总结一下四种佛物:

第一种,佛受用物,就是供佛的殿堂塔寺,还有佛像的本身;

第二种,属佛物,就是居士供养佛的钱宝、田园、人畜等等,这类佛像不能直接受用的物品;

第三种,供养物,就是供佛的香、花、灯、幢、幡等等;

第四种,献佛物,就是糕饼、水果等等;

这四种物的处理方法不一样,各有各的原理,如前所述。



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