儿子：

见字如面。

你口腔上腭胞粒属恶性肿瘤的手术很顺利，也已出院回家休养，假以时日就可正常生活、工作了。非常庆幸此次肿瘤发现得及时，虽属恶性但尚属早期，感恩昌明的医疗技术，癌症并非人们口中的那般难以征服。

惊涛骇浪之后，我们探讨过你生病的缘由和细节，你发自内心的疑问让我们高度重视——

为什么生的不是良性肿瘤，而是恶性肿瘤？根本原因是什么？

是的，在你生病的前期，我们都没有“恶性肿瘤”的思想准备，甚至想都没想过。

其实这个问题，恶性肿瘤患者大都有此问：“我为什么会得这个病？”真是：“菩萨畏因，众生畏果”啊！

现今医学多将恶性肿瘤归因于抽烟酗酒、饮食习惯、生活习惯、生活环境、心理因素等常规因素上。从广义和浅层角度看，这些因素确实会对健康产生影响，会造成不同程度的威胁。而从更深入的层面分析，造成“恶性肿瘤”的根本原因是自身的因果业力。

“欲问前世因，今生受者是。”恶性病象，凶残刑伤，必以自己过去世和现今恶行所致。世上从来不会出现无缘无故的恶报，也不会出现无缘无故的善报。正如你杀一条鱼，要背负一条命债的恶果；你买一束花，享有一束花的芬芳。现象无巨细，不脱因果律！

你明白并承认这是恶业果报，所以对我说：“这个黑业罪障，真要我命，死了就死了。”

恐怕你当时的心态貌似看破放下、洒脱轻松，实际是苦于无力改变恶业，而说消极颓废之语。

我感到的是，凡夫愚痴可怜，可悲可叹。

今世以死抵了一条命债，你怎知无始以来仅有这一命之债？

再说，今世有意无意地杀生，又背了多少新的命债？那日你又犯愚痴，买活虾回去烹调，这又增加了多少罪障，今后又是怎样的果报？而我居然没及时阻止，也涉其罪，虽然于佛前忏悔，但心中仍烙下了一个痛印。严格地说，我的心行，也远非一个合格的佛弟子。但光自责无用，必须改过，严持戒律，悔过自新！

六道轮回存在，因果真实不虚。三恶道痛苦不堪，真到了你去还债的时候，绝不是“一了百了”那么简单！

痛苦绵长，犹如看不到边际的大江大海。只有直面生死问题，明信因果，放下贪嗔痴，勤修戒定慧，方是正道。

你的这次病象，给我们敲响了生命的警钟！血淋淋赤裸裸地撕碎了所有的侥幸和偷安，提出了死后何处去的问题。

“若问后世果，今生作者是。”过去的已经过去，将来的尚未到来。知道世事无常、轮回痛苦，知道善恶业力、报应不爽，想要让悬在头顶的恶果晚些成熟，那就只有学佛修行，别无他途。

虽然我们凡夫寻求解脱之道，想要转凡成圣，了脱生死，确实不易。但是，南无羌佛住世，正法现前，真是百千万劫难遭遇的殊胜因缘啊！只要我们依教奉行、真学实修、付诸实践，就乘上了解脱生死的大船。这艘大船会带领我们直达彼岸！

佛法殊胜伟大，能让我们了生脱死。但学佛的前提必须建立在真信明信的基础之上。因为种假的因，只能得假的果。嘴上信因果，肚里不明了，行持上逃避和放弃，认为果报无法避免和改变，这是遮羞的假信，难以投入真修行之实践。

唯有从五戒十善做起，到行持四无量心，深信一切因果，才能悲情心流，利益众生，逐渐步向菩提。虚假修行，自己骗自己，又怎会成为大法之器？

这次病症，虽然在早期，但潜伏着危机。若认为是早期，不当为事，自以为是，得过且过，保不准哪年病魔再次逞凶。所以前面我讲“一切似乎都来得及”。若你已经警醒，知道无常迅速，生命在一呼一吸之间，抓紧时间学佛，一切都来得及。生命的主动权全在于你自己。

父母之情，血浓于水，情至深处，愿替生死。但没有用，个人的因果需要个人了。其实每个人的身侧都潜伏着危机，谁也不知明天和意外哪个先到。但真正依佛陀的教诫：“诸恶莫作，众善奉行！”危机，也会转化为前行的动机。

我们虔诚学法修行，达到了生脱死乃至生死自由的境界，就真正掌握了生命的主动权，就可以任运自如！相信，这会是我们的共同目标。

愿你厄难远离，吉祥平安！

深爱你的父亲

2020年11月

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撰稿 ：申暇生

编辑：萨依/雷阳马卒