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如此人伦悲剧，令人瞠目结舌。缺乏传统文化滋养的心灵干枯，暴露无遗。本来，若未冠以“糖尿病”，并有古医常识，老人的尿糖症并不需吃药花钱；儿子不肯分担医疗费就将其告上法庭，则是为人之母的败笔。至于老大不尽赡养义务并弑母弒弟，完全是丧尽天良、大逆不道的无知行为。究其根源，是昧因争果。

何为昧因争果？不知所求需何因，结果往往种错因。比如想要幸福快乐等善果，却反而种恶因随得恶果。昧因争果，是世人通病，正是悲剧的渊源。看到几则新闻：一分管治安工作的领导涉嫌性侵6名幼女，东窗事发却阻扰调查；有女孩因感染艾滋病报复社会，蓄意将病毒传染给至少2000名男子。这是寻获快乐的方法吗？分明是寻求痛苦。这就是昧因争果的悲哀。

如何才是正确的做法？修因收果。一位善女问到有关家庭与事业的难题，涉及丈夫想从事杀生行业、父亲公司运营出现障碍等。若无超然智慧，都是棘手的问题。怎么办？先解决自身的问题，这是根本。自己弄明白，再考虑眷属。眷属只是你的依报，你（正报）转，依报随转。

得先自问：此生要什么？善女答：今生来世都幸福，不失人身为前提。是的，这是起码的人生目标。那么，唯一的办法是修福慧。欲现世安乐须种因：福业，正命营生等；慧业，得善师等。欲后世安乐须种因：福业，持戒布施等；慧业，法闻法施等。概为两者兼具。*

此中，须特别注意四项：善师、正命、布施、智慧。略示如下。

一、善师第一亲，智慧安乐因。善师必认定本心是恒常本源、道。假善师于佛家言是违背法印却打着佛教旗号者。比如否定本心阿赖耶识为清净本源，认为其只是另一法的性能。有些面谀背毁、不愿修己的人，极易误信哄骗落入其圈套，以为恶业是资粮、一步可登天、众生本是佛，乃生狂喜而沉溺其中，复共造破坏正法、害人慧命之地狱罪。故理性者当依法不依人，远离假善师。

二、正命为正道，解脱离苦因。正命是正当如法的职业或资生方法。勿邪命而活如从事杀毒黄赌等。现实中，杀生遭报非常普遍。一房地产公司在当地家喻户晓，老板暴富后随从如云。后购买大片地皮开发，用土地抵押贷款20亿起动项目，不料资金链断裂被迫停工，公司随之破产。看老板的生活喜好，无大鱼大肉不吃，开大饭店每天杀猪宰羊，所有项目经理每周大吃一顿。于此，答案昭然若揭。

【注】*《心地观经》（厌舍品第三）：“是大长者所有财宝皆分为四：一分财宝，常求息利以赡家业；一分财宝，以充随日供给所须；一分财宝，惠施孤独以修当福；一分财宝，拯济宗亲往来宾旅。”

因不知布施获大利，很多人不能把握积福良机，总想争夺反种恶因。一打工女孩身份证丢失，据写字楼失物招领信息去敲门，被一老妇拒绝，让明天再去。翌日女孩未听母亲提醒仍空手前去，并喊上同学陪同，老妇又强硬拒绝，说在吃饭没空。同学不肯离去，老妇的弟弟以手机打其头部。同学不由喊疼。老妇怕担责便说心脏病犯了，被送医院。其弟要女孩赔偿10万元。女孩母亲带着礼品赶到医院鞠躬道歉，老妇回话冷冷而难听。经协调人调解，母亲先给医药费500元，尽管结算显示是300多元。走出医院，协调人赞叹母亲做得好，透露今晚本欲跟老妇谈100多万的合作项目，碰巧赶上此事看清其面目，以后不再跟她合作。

这就是贪便宜吃大亏的实例。其实身份证是老妇八岁外孙女所捡，老妇却想趁机捞好处，还在孩子要拿身份证归还时呵斥阻止。种这样的恶因，怎么会有善果？

四、智慧从道来，依道得自在。首当确定人生目的与方向。目的：提升等级；方向：朝向悟道。即谓：向道修福慧，离此无他途！有两个要点：一是超越现世小家，顾及累世眷属；二是无论生活工作，皆围绕道而展开。这才有人生方向，一切问题迎刃而解。这是从根本上解决问题。

一般人奋斗的结果是，问题层出不穷，令人疲于应对；现世多烦恼，来世无保障。原因就在于，没有人生方向，唯有五欲追求（放任贪嗔痴如损人利己）；只知在果上争，不知在因上修（消除贪嗔痴如克己利他）。

有人说：“我辛苦做事业，不是在因上修吗？”昧因修因看用心，不是看勤奋。是富足因缘，还是贫穷因缘，跟用心、利他与否等有关。即谓：天道酬德。如佛言，布施得善果：离烦恼，得财富及寿色力安辩百倍至无量报；反之，悭吝得恶果：无量世得痴贫报。（《优婆塞戒经》）