两个月前萨嘎仁波切面见身在极乐世界的上师之事迹
尊贵的第九世萨嘎仁波切，是青海玉树囊谦地区巴绒噶举那洛六法、大手印等教法的法主，亦是觉拉寺所有金刚上师的上师，已经发心在楼上闭关修行达二十多年，而过往闭关于山岩洞窟之岁月更不可计。我今年在觉拉寺住了两个月左右，深切感受到觉拉的实修宗风，佛学院的喇嘛们，上完佛学课，往往都要走闭关三年的路线，即闻思的最终目的，是要进入实修，获得解脱自在，广度有情。觉拉寺很少谈神通等事，重实修，毕竟对于大手印的心性证悟，神通之事仅是路上的风景而已。大眼睛上师后来也禁令我发布关于在石头上留手印等照片于朋友圈，担心有些人会别有用心，或者错用心。
闭关修过那洛六法九年的噶玛师父，曾见过照片中的大成就者噶玛诺布仁波切。噶玛诺布仁波切是萨嘎仁波切的根本上师，文革时代一人独自住山闭关，无人知晓，空行护法神连续五年为他提供食物。在世时，因那洛六法修得特别好，可以前往佛刹土和六道。80年代才下山，后来圆寂之后又复活，去了五方佛净土又回来，再住世四五年才圆寂。
凌晨5:00起床，给佛磕100个以上的大头，再2小时的功课念诵，吃早餐。六点开始修护法玛哈嘎啦两个半小时，十点左右休息，常年如此。在觉拉寺时，有天下午拜见了萨嘎仁波切，问了诸多问题，关于解脱、显密教法等，仁波切都给予了智慧的开示。我问，地藏菩萨的净土在哪里？仁波切说，诸佛菩萨调伏众生的地域各有不同，如金刚手在印度，观音在藏地，文殊在汉地。这分心清净不清净，若清净在念诵观音心咒的当下，所在地就是观音净土。地藏菩萨的净土就在汉地。有师兄问亡亲往生何处，仁波切承诺观察，但他说不告诉具体细节，只告诉该如何修法。
觉拉寺的大瑜伽士慈诚塔生仁波切（是萨嘎仁波切的弟子，又是大眼睛上师的上师），三十多岁开始闭关修持那洛六法、大手印，至今七十余岁，而余生又继续闭关。据喇嘛说，以前大雪严寒，村民以为他被冻死了，天亮去看时见他周围的雪都被拙火融化了。甚至有村民曾见他从山脚飞至山巅。由于仁波切认为该传的法已传完，又发愿于山洞终身闭关，很难再见到他。仁波切有一位觉姆弟子，修梦瑜伽非常厉害，有时还为人方便梦中观察因缘。
那天，在大眼睛上师的带领下，我、laxmi师姐、布姆和一位西安的师兄，拜见了慈成塔生仁波切。
上次即将回深圳之际，萨嘎仁波切赠送我一尊他亲自加持的财宝天王圣像，并口传了财宝天王的仪轨。
我记得当时仁波切说，以后在佛法上有什么需要，都可以找我。这令我很感动，我心中祈愿仁波切长久住世。
我多次得以面见萨嘎仁波切，仁波切不注重神通等事，主要开示菩提心和关于修行的内容。而从一位佛学院的喇嘛口中，我想，萨嘎仁波切必定是一位亲见众多本尊，成就那洛六法和证悟大手印的大成就者。那位喇嘛说，有次萨嘎仁波切给他们文殊灌顶时，曾偶尔提及在净相/禅定中见到文殊菩萨，就是一笔带过。“那天我和管家在一起，说起造佛像的事。他说前段时间，萨嘎仁波切打坐的时候，看到师父（噶玛益西仁波切）了，师父现在在极乐世界。然后两人对话，说了很多事情。仁波切哭了一天，人世间的五味杂陈吧，因为从小带着他的，于是决定为这位师父造一尊佛像。反正萨嘎仁波切不一定通过做梦，打坐禅定中也可见到，但是他不说。我认识管家这么多年，他就说俩事，一个是看见师父的事，另一个是龙王的事。问的时候才说，他们都不爱说这些。萨嘎仁波切亲口说过的是，噶玛诺布仁波切去了五方佛的净土，看见了自己的上师，说寿命未到，又回来住世六七年才圆寂。”
