“自净其意”主要是指意业。要使自己的意业清净，这一点是戒律里最本源性的东西。我们为什么会造恶？是由于我们念头不清净，贪瞋痴慢疑。如果我们的念头都很清净，念头都不动，那当然相应的行为就不会有。

所以“自净其意”就是要真诚——至诚心，这种清净的意业就能够跟我们的自性本源心贴近。自性本源是具足十波罗蜜的，包括尸罗波罗密，就是持戒。还包括布施、忍辱、精进、禅定、愿力、智慧等等。

大乘的戒律，像菩萨戒，它特别注重自净其意，就是你的举心动念，如果不正的话都是犯戒的。小乘戒律主要是身口七支，所以我们要通过身口七支对身业的止持、对口业的止持，最后使我们的念头清净。

但这一点确实是不容易的，我们众生的每一念都是不清净的，靠自己想清净那是难于上青天。所以有一个直接的方法，就是念阿弥陀佛。因为这句“阿弥陀佛”是清净的，这句清净的摩尼宝珠投在我们浊染的内心里面，就能转染成净。

如果我们一天能够念几万佛号，念念不间断，就有点自净其意的样子。离开一句弥陀名号想要做到自净其意，那是千难万难的。