今年的双十一，开始得比往年更早了，九月、十月双十一的促销广告无孔不入。身边的朋友说，经历了一场疫情，发现不需要太多物质上的东西也活得挺好；也有人无法自控地准备报复性消费，以慰藉内心的空虚。

其实，无论是选择狂购、剁手，还是一味排斥，离群索居，都不是幸福的中庸之道——最好的方式，是适度和知足。

从一个极端到另外一个极端并不能长久地解决问题。问题关键不在于我们买了不需要的东西，而是我们买了不需要的东西来填补我们各种各样的情感空虚。

是否每个人都需要珠宝？香水？或一幅画、一个最新款的iPhone？

不是！但是有才华的人创造了这些东西。如果我们有经济能力，我们可以购买这些物品并享受这些物品带来的愉悦。只要我们没有错误地将自己的幸福与它们联系在一起，没有人会因为偶尔犒劳自己一些喜欢穿戴、展示或使用的东西而负债。只有当我们强迫自己花钱并且超出自己的能力时，我们才会遇到问题。

如果我们不强迫自己大手大脚花钱的话，买礼物的人和送礼物的人都能带来快乐。每年我们都会买一些礼物送给家人和朋友，还有自己。对“需求”的定义，每个人都不一样。比如我们去朋友家做客，可以选择空手去，也可以带上一盒糖果或一束花。糖果和花都不是必需品，但这很贴心，这样小小的事情很容易实现。我们生活在消费文化中，需要时刻意识到我们如何消费以及为什么消费。

同样的，广告本身并不是坏事，每个自给自足的人都在卖东西，无论是产品、课程还是服务。但不少商业广告的手法常常是从心理上操控消费者，它淡化我们的恐惧的同时又制造了新的恐惧。地铁上的广告画报，还有电脑上经常弹出的广告，每天都在灌输现代都市对幸福的定义：幸福是一双鞋、一个包包、一瓶面霜或小玩意儿。

在这样的轰炸之下，都市里打拼的人群，很容易因为远离家人的孤独，对职业的不满或是承受着生活压力带来的沮丧感，而迸发出一种消费的冲动，不计后果地刷爆信用卡，只为了换取短暂的安慰。而这其实只会带来更多的问题，并加剧那种被生活压倒的恐惧。

所以，我们需要明白如何对自己内心向的东西掌握发言权，对自己的想法和行为负责。这样，就不会陷入强迫性消费的行为里，或花光银行账户里的钱。

每到此时，我们便由衷感叹：佛法，真的很好。

因为佛法，有了自己独立的精神世界，在购物大潮中逆流而行，做一个都市里的修行人。外表，和其他人没有不同；内心，则悄悄独享一份知足常乐。

独处的闲暇中，默默念诵龙树菩萨《亲友书》中的偈子，一如古德那般，“佛说一切财产中，知足乃为最殊胜，是故应当常知足，知足无财真富翁。”

那份都市喧嚣中的清凉，只有品尝过的人才懂得。

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