每一位新入门的佛友小同学，愿望往往都很丰满，想以通过自己的激情和机智，把全家老小轻松拉入伙，统统皈依我佛。

但是，现实是骨感的。作为一个曾经的佛系小嫩肉。自然也曾不遗余力、煞费苦心地劝亲友信佛，真心收效甚微，我甚至怀疑是不是起了反作用。

然鹅，我并不气馁，因为……一千多年前，马祖大师开悟后回乡弘法也一样遭怼。大师为此吐槽说：“学道莫还乡，还乡道不香。”想想大师回家都如此憋屈，我整个人都好多了……

所以，不管你在外面有多牛逼，任你满腹经纶、洪荒之力，回老家都躲不过被封印的宿命，分分钟被父老乡亲打回圆形……

发现一步到位很难，我只好退而求其次，采取曲线救国的策略，一方面先帮父母亲友积攒点福报，一方面劝说他们少造一点业。当然，首当其冲的就减少杀业。

经过各种艰苦卓绝的利弊分析，各种软磨硬泡，老妈终于勉强同意不买活物现杀，以后吃三净肉。

然鹅，剧情每到这步，送活鸡活鸭的亲友就神奇般地出现了。他们仿佛受到了我妈内心世界中暗黑负能量的召唤一般，让我妈足不出户，活鸡、活鸭就能手到擒来……

当然，我仍然晓以大义，劝说我妈不要贪图口腹之欲而影响大节。但当她面露难色，问送都送来了该怎么办？这时，我陷入了凌乱……

想来想去，居然还真没什么好办法说得出口。

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对于非佛系的大众来说，可能无法理解，为什么处理个鸡鸭也这么难，get不到我焦灼的点。好吧，这里从佛理的基本层面给大家解释一下佛系的一些基本潜规则：

家禽或者家畜，在世人的眼里，都不过是附属于人类的低等生命，杀来吃是天经地义的。但在佛教看来，它们和其他动物一样，都是人类的朋友，虽然今生混得惨了点，但跟人一样有活命的权利。

另外，佛陀从因果方面观察发现，杀生的后果是很严重的。如果故意杀死一条生命，会获赠一份有效期长达500世的综合受虐大礼包，享受包括减寿、多病、长丑、被寻仇反杀、甚至堕入地狱等暗黑的异次元空间，等等待遇。

讲真，跟其他萌哒的动物相比，家禽类估计多半自带某种前世欠债今生肉偿的业力，想放一马都难。所以，一旦有人送鸡鸭上门，意味着给你出了一道棘手的难题。要拯救它们，需要更大的脑洞，费更多的气力。

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有一些号称佛系的同志，遇到别人活物依然照杀不误，缺乏基本的因果观念。这些朋友严格说来都不算真正的，属于伪佛系，这里就不说什么了。

还有一种确实信佛，但是三观不正，基础姿势十分贫乏，以为，只要杀生的时候念几句经就相当于超度，就没罪过了。这种低级错误在佛系吃瓜小盆友中很具有一定的代表性。

实际上，你念经固然有念经的功德。但是，除非你像济公那样的可以把死的变活，或者能把对方灵魂超度去净土。否则，只要你的行为具备四个要素：１、知道对象是活物；2、你有杀他的想法；3、你实施了杀的行动；4、对方被你杀死了。那么，你杀生的任务就圆满完成了，你就铁定获得了500世的暗黑受虐大礼包……所以，这个方法行不行得通，自己懂的！

另外，换位思考一下。如果你是鸡，或者其他动物。给你念一段经，然后把你宰了，你真心愿意？

还有一些小盆友，开启了拒绝模式。无论谁送来活物，都一概直接怼回。这种方式简单又任性，但也相当之缺乏智慧……

虽然送活物各种添堵，但是送礼的人大多是一片善意。人家N里迢迢给你送上门，你直接拒绝，会很伤对方的感情。两人本来融洽的关系，有可能因此变得糟糕，善缘也被搞成了恶缘。

更要命的是，如果他因此反感你的信仰，问题就大了：如果因为自己的行为让对方对佛法产生怨念，对方很可能会因此断送未来跟佛法结缘的善根，你也罪造大发了。这个罪业跟杀鸡相比，还指不定哪个更大……

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这种方法最常见，也很轻松。感觉再也不会得罪亲戚朋友了，同时庆幸自己也没违反戒律……

但是，稍微一分析，还是不行。明知送出去是死路一条，还送，这不是把它们往火坑里推？自欺欺人，有借刀…杀鸡之嫌喔！

还有，你真的忍心看着那些指望你搭救的鸡鸭（说不定其中有你前世的女朋友），眼巴巴地从你面前被带走吗？

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当然，还有一个更考验你修为和毅力的方法，就是——把送来的鸡鸭养起来。给它供吃供喝，把它们当宠物，像家人一般一起生活。

说实在的，工作会累一点，颜值丑了点，都不要紧，没关系。然而，鸡屎味太臊太臭，真心感到无法接受……

而且，活物这种福利，亲戚也好，公司也罢，不会一辈子只送你一次吧？以后还会络绎不绝地有……所以，既然决心要养，就要做好在家里养个一大群的准备……

没想到，Ｇ师兄居然听进去了。他不仅欢天喜地接受了我建议，还创造性地发挥，提出了一个更具土豪气质的2.0版本！

此外，G师兄还进一步表达了愿意给这只鸡养老送终的想法，让我感到十分感动和汗颜…

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