2015年7月26日无忧恩师开示于双龙寺临时念佛堂

身三业第一条“不杀生”，刚才也说了一下，就是意义上不仅仅只是“不杀”，而是要令一切众生不要因我而起烦恼。因为这个不杀生只是佛陀的一个方便，说的是慈。所以，要真正的做到不杀生，就是要令一切众生不能因我生烦恼。如果因为我生起了烦恼，就是不慈，到十善业里面就是不杀生没有做好。

特别是我们现在的人，做什么事情都是只见别人过，不见自己过。如果只见自己过，不见别人过，道业就能够有成就，我们学习佛法就能够有成就。如果反过来，只见别人过，不见自己过，那么怎么修行也是修行不成的。我们不要以为别人是不对的，要多看到别人的好处、多看到别人的善处。即使看到别人的不善处，回过头来也要反省我们自己有没有，赶紧改过来。

世间所有的善人，都是我们的老师，不善人也是我们的老师。因为不善人他可以做我们的反面教材，让我们反省。他让我们反省，未必他做的就是不善的事情。我们也不可以恼害众生，我们要圆成自己的性德，对于不善人，也要用真诚心、至诚心去感化他。

所以说，佛教我们有个说法就是“不以恶制恶”，他可以恶，但是我们不能恶。儒家也有“人之初，性本善，性相近，习相远”的说法，跟佛家讲的自性，从佛性上看基本是一样的，就是“一切众生本来成佛”，那个也是至善。

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