1）上师之法相分八（接上篇）

d) 以比喻赞颂

具足无边功德者，一切众生之至亲，

于此略赞善知识，令渡有海大舵手，

令入正道大商主，遣除衰败如意宝，

熄业惑火甘露水，清凉法雨妙雨云，

令众生喜大天鼓，除三毒疾大药王，

一切有情安乐源，犹如茂盛摩尼树，

遣愚痴暗大明灯，自成众愿妙宝瓶，

大慈日光无有量，除恼利乐皓月光。

具有无量无边功德的上师是所有众生的至亲，在此处以比喻简略地赞美善知识。上师如同大船，救度三有大海中的众生脱离轮回苦海；上师如同有经验的商主，带领其他取宝的商主遣除违缘，顺利达成所愿；上师如同如意宝，遣除众生一切的衰败痛苦；上师如同甘露水，熄灭众生业惑烦恼之火；上师如同法雨法云，给众生宣说妙法，带来清凉，带来生机；上师如同天界法鼓，令听闻妙法者欢喜无比；上师如同药王，遣除三界众生的疾恼之病；上师如同茂盛的摩尼树，能满众生所欲，是一切有情安乐之源；上师如同明灯，遣除众生的种种愚痴黑暗；上师如同妙宝瓶，令众生所许之愿皆能实现，依止上师修学佛法获得一切功德；上师如同日光，慈心的光芒周遍一切众生，给予无量安乐；上师如同月光，熄灭众生烦恼之火，给予清凉的安乐！ 

e) 相合意义而赞颂

密意广如净虚空，光明等持如星辰，

智悲无量如大海，悲心奔腾如瀑布，

不外散乱如雪山，毫不动摇如山王，

住有不染如莲花，等慈爱众如父母，

功德无量如宝藏，引导世间如佛陀。

具德上师的密意清净如同虚空，具足诸多等持功德如同夜空的繁星。上师的智慧、慈悲无量无边，如同深广的大海，上师悲心之切如同奔腾的瀑布。上师身语意的行为毫不散乱，如同雪山；上师意的功德毫不动摇，如同山王（如在对弟子的心性引导中，不会受到任何其他人的影响，能毫不动摇、正确无误地帮助弟子认知心性）。上师虽住三有，却不为贪嗔痴所染，如同莲花，平等慈爱一切众生如同父母。上师的功德无量无边如同宝藏，引导救度世间众生的功德如同佛陀。 

f) 摄义

具德上师即法王，住于何处等诸佛，

令凡见闻念触者，悉皆摧毁诸轮回，

事业广大任无量，如众所依之大地。

真正具有功德的上师可以称为法王，他无论住于何处皆与佛陀无二无别，他能令所有见闻念触或结缘者遣除业障，摧毁轮回。众生无量故，上师利生的事业也无量，广大无边。他如同大地，是一切众生的所依。 

g) 视上师胜过佛陀

上师即佛第四宝，坛城主尊黑日嘎，

调伏浊世难化众，所化之前胜诸佛，

三门无伪敬依止，悉地根本金刚师。

8）依师之功德

上师可阻恶趣道，利乐现后善趣梯，

加持相续示真义，令入成熟解脱道，

故以稳固不变信，恒时无厌依上师。

具德上师阻断众生的恶趣之门，如同善趣的梯子给予我们现世及后世的利乐，加持我们的相续变得清净无暇，引导我们趋入成熟的解脱道。因此我们应该依靠稳固的信心，恒时不变、毫无疲厌，恭敬依止具德的上师。