2）依师之方式分二：a）依师方式之比喻；b）如同患者依医师。

a）依师方式之比喻

如同患者依药王，黎民百姓依君主，

客人依止护送者，商人依止大商主，

舟子依赖于船桨，为灭烦恼离过害，

因畏生死成二利，为渡有海当依师。

“如同患者依药王”，“患者”指我们在轮回之中染上了贪嗔痴的疾病，依此造作种种恶业；“药王”指上师宣说正法可以医治我们的这些疾病。所以我们要像患者依止药王一般依止上师。

“黎民百姓依君主”，黎民百姓要生活得好，就需要依止君主，我们依止上师也如同黎民百姓依止君主一般。

“客人依止护送者”，轮回之中，处处都是危难，真正能够给予护送、使我们避免感受轮回痛苦的是上师，因为他有经验，可以引导我们。

“商人依止大商主”，一个人想经商，就需要一些特有的渠道和方式，如果依靠一位对经商非常精通的商主，自己经商也会非常顺利。

“舟子依赖于船桨”，为了越过大海，船夫需要有船桨。同理，我们要越过轮回三有苦海，就要如同船夫依止船桨一般依止上师。

“为灭烦恼离过害”，一切的贪嗔痴烦恼都因为不了解因果取舍，不知道所行的一切皆是过错，由此引来诸多对自他的损害，而真正能够带领我们远离这些损害的就是上师。我们处在轮回之中，时时刻刻被生死所压迫，感受种种生死的怖畏——在人道之中感受生老病死的痛苦，其他的善趣恶趣也都有各自的痛苦，生和死之间具有无量无边的痛苦。因此，为了成办自他二利、渡过三有轮回苦海，就要如理如法地依止具德的上师。 

b) 如同患者依医师

首先当如患者就医般依止上师。

上师名医教言药，自为患者作此想，

精进修持如服药，得寂乐果如病愈。

其余依法以此推，当以清净四想依。

我们应把自己当作“患者”想，因为我们在轮回中染着了贪嗔痴的疾病，没有任何的自主。

上师的教言就如同名医给予的良药一般；依止上师，听上师的话、依教奉行如同听从名医的话服药；精进修持如同服药一般。同样的道理，我们依止上师，听从上师的教言，精进地如理如法地修持，就可以获得寂灭的乐果，如同疾病痊愈。其余的修法、闻法或者是行持种种善法，与此同理。