生死心不切，大家都很着急，不少人在问：怎样才能生死心切呢？如何对治生死心不切？

我们曾经在历代祖师大德的着作里面去寻找，寻找念佛的秘诀，最后发现六个字：时时作临终想。历代祖师传给我们念佛的秘诀，就这六个字：时时作临终想；浓缩起来就一个字：死。

对于“死”这个话题大家不要忌讳，有人谈死色变，我们往往该忌的东西不忌，不该忌的东西去忌，古人说：现在即须畏惧死亡，临终时则无所畏惧；我等相反，现在无所畏，临终时唯以手抓胸，手忙脚乱。

大家都羡慕海贤老和尚念佛的功夫，他念佛的功夫怎么成就的？每一时、每一刻都当成今生最后一刻，拼命念佛。

生死心不切，从哪里下手？从“痛念无常”下手，时时作临终想。

宋朝草庵禅师写了一篇《念佛诀》，简单扼要，不到三百字。这篇开示很短，但可以说是历代祖师开示念佛秘诀的经典代表作，对指导我们念佛非常宝贵。草庵禅师在《净土圣贤录》榜上有名，往生极乐世界。

《念佛诀》：阿弥陀佛谁不能念？而偏难念；西方极乐世界谁不愿生？而罕得生者，盖念佛之人未得诀耳。教念佛而使之真切者，其唯“死”之一字乎。

“死”之一字在念头上，境缘自然冷淡，情爱亦自轻微，名利势豪，向此处俱用不得；见闻知解，到此时也行不得。四大各离，将何所靠？孤魂无主，安得自由？此时不见弥陀，恐逢罗刹；不生净土，恐入驴胎。

莫视此事为缓！明日之事，今日不知。莫将此事为轻！错过此生，沉沦永劫。是一切事，无如生死大事，则事事皆不切之事。于一切时，总作临命终时，即时时皆念佛之时。如是念佛，斯为切心，如是切心，方生净土。须下“死功夫”，才成净业，常念“死时节”，方肯切心。此乃成佛之阶梯，是诚念佛之妙诀也。

(后学感恩自了法师开示)

附

若非己妻，苟合交通，即名邪淫！

手淫邪淫极大耗损自身福报，智慧，若有所犯，应立即停止，不再二犯！

在佛菩萨前真诚忏悔，积极放生，广行善事，恭敬称念观世音菩萨！若有诚心，还可恢复，甚至更复增长福报。读者慎之！