这几年，通过公众号和微信，认识了很多学佛的读者师兄，也见识了各式各样的修行方式。令我惊奇的倒不是修秘密之法，或者修了多少年，见地多么高深，而是那些长期坚持某个固定功课的群体，现状往往比那些修学多年，却依然游走于各法门之间的人，过得很好，更自在。虽然现世福报不能体现一个人的修行状况，而从本尊法门的性德缘起来看，自带有令人世间法成就的功德利益。如地藏法和大吉祥天女法，不论你念诵了是否求财，逐渐相应时，自然衣食财宝丰足。
这是菩萨和天女的本誓，当你开始修持，那股来自甚深法界心源的力量，就涌现于你的生命中。我们现在谈的是大概率事件，即大部分踏实修持地藏法的人的后续情况，而非那些什么修了多少年，依然无法改变的业力极重的特例。
关于能改变人生命运的力量，我以前在文章中多有论述：福德力、三昧力、护法神之力。地藏菩萨、观世音菩萨、大吉祥天女，也对应于特定的三昧境界。在这种境界中，自然流露出特定的法性和力用。观世音菩萨也可以进入地藏三摩地、大威德金刚三摩地、金刚手三摩地。不论念诵地藏经、地藏圣号，还是观修地藏本尊的生起圆满次第，都属于与地藏三摩地相应，越是专注无散乱和发心清净，越能相应。
一切安乐皆以福德力为基础，佛菩萨和护法神的加持救护，也建立在行者自身种下得救护之净业的前提上。你一心祈请佛菩萨赐予如意之悉地，你自己也要广修福报，一切的感应，也离不开自身福德因缘之基础。
佛菩萨要引导众生解脱，也要随顺众生的解脱因缘是否成熟，而不是空降救度。在《首楞严三昧经》中，文殊菩萨往昔要救度一群有辟支佛法缘的众生，就必须以辟支佛的身相、教法去引导，若以佛身、菩萨身对他们宣扬大乘教法，他们皆无法信受。同理，我们要获得地藏菩萨的救度和加持，就必须种下得度之因。如精勤供奉地藏菩萨，为地藏菩萨贴金、造像、画像，弘扬地藏法，念诵地藏圣号经咒等。往昔造的善业，如放生、救人、供养诸佛等，也可以借助地藏菩萨的加持力而成熟。经常供养、布施、救济苦难众生，加上勤修本尊、经咒，会越来越感受到佛菩萨的加持。就诵经而言，以清净发心、戒律为基础，长期坚持，久而久之，自获大利。读《安多政教史》，提到格鲁派一些高僧喇嘛，具有非凡的咒力，因为他们长期专注持诵咒语，念诵了一到几亿的咒数。
有一位终生持诵金刚手心咒，最后他的头发、衣服、吃剩的饭菜皆具有强大的除障加持力。又有一位在山间静修，念诵了七亿遍本尊的胜乐金刚双尊三字咒，亲见金刚瑜伽母。往昔的大成就者们的成就，并非轻而易举，而是长期累积的结果。哪怕是顿悟型的大师，甚至如奶格玛、司卡史德等看似无修即证最上悉地的智慧空行母，也是因为过去无数世的修行之积累。常人修法也是，不论是大悲咒、不空罥索神咒、秽迹金刚，还是地藏法、药师法等，若是过去多世曾经修习过，今生再修就会迅速生起验相，获得成就。若没有甚深的法缘，福德也一般，则要慢一些，业力更重的会更慢。修行本就是生生世世的事，而非今生方起步。不论证悟还是往生极乐世界，都要有多世积累的福德因缘。
由于末法时代修行的恶缘甚多，众生业重福薄，真正解脱的人也会越来越少。
“坚净信菩萨言：如佛先说，若我去世，正法灭后，像法向尽，及入末世，如是之时，众生福薄，多诸衰恼，国土数乱，灾害频起，种种厄难，怖惧逼扰。我诸弟子，失其善念，唯长贪嗔嫉妒我慢，设有像似行善法者，但求世间利养名称，以之为主，不能专心修出要法。尔时众生睹世灾乱，心常怯弱，忧畏己身及诸亲属，不得衣食充养躯命，以如此等众多障碍因缘故，于佛法中钝根少信，得道者极少；乃至渐渐于三乘中，信心成就者亦复甚鲜，所有修学世间禅定，发诸通业，自知宿命者，次转无有；如是于后入末法中经久，得道获信禅定通业等一切全无。 ”坚净信菩萨说在末法中，众生钝根少信，很少有得道的，甚至修世间禅定发起真正神通的也没有。大家不要看世间有一堆自称天眼阴阳眼的，这些跟佛经里提到的天眼不是一个层次。末法往后，得道、具坚固信根、禅定发神通都没有。菩萨在这里说的也是一种概数，大部分都是这样，当然极少数的证悟成就者应当也有，只是数量会越来越少。普通人想往生极乐世界获得解脱，建议长期精进修行，具足信愿行，积累往生之资粮。我见有些人将往生净土视为太容易了，甚至动辄谈净土，仿佛去极乐世界已如囊中取物般容易。虽然相对于十方净土，去极乐世界的门槛很低，但是对于懈怠又散乱的今人，也不是那么轻而易举。最好是精进修持，培养坚固的出离心，出现往生验相，有把握了，方可以放心，否则仅凭一腔热血，每天晃晃悠悠念佛，临终放不下钱财，放不下妻儿亲人，可以往生吗？很悬！
诵修地藏法门，亦是建议大家长期坚持，不要间断，哪怕再忙，宁可念少也不要中断。
前些日子有个人问我，说她各方面都很糟糕，不论婚姻、经济还是运势，该怎么办？她自称已经学佛很多年了，还在寺院做过义工。但是我发现，她平常不做功课，早期念过一些就不念了，也不闻思，对佛法的理解也还是在门外。欲改变现状，当先学会做功课和净障集资，否则找谁都无法得到根本的解决。见到很多师兄每天在地藏家园打卡，非常随喜赞叹！也希望大家将修地藏法作为长期的功课，越久修，若相应自会越敬畏因果，越能感受到菩萨的慈悲心，自利利他。
2017年中父亲患上重度再障（每月需要输血），到17年年底父亲检查肺也萎缩，主治医师把我叫到办公室，给我说叫我做好思想准备。父亲是46年的，拿到医院的病危通知，无法形容当时的心情。
接触佛法是看南怀瑾老师的书，后来也接触一些佛法治病的视频。从2017年12月1号开始，发愿每天为父亲诵一部《地藏经）回向，三年时间。
从17年12月1号每天一部《地藏经》，坚持到19年12月整整两年，在这两年中父亲还是每月输血。
就从19年12月开始，父亲没有再输血了，一直到现在，没有服用任何药物，莫名其妙地好了。
父亲开始坚持念诵了几个月《地藏经》，后来身体越来越差，说话都费力得很，就没再念诵了。
父亲身体健康时，每天持的是《准提咒》，持准提咒的中途吃了两年的素。
吃两年素当中，一天早晨听见一个声音告诉父亲阳寿72岁，当时父亲64岁，后来父亲差不多真的是72岁倒床。
每个月都放生，现在还在坚持，用的父亲的退休金。非常感恩地藏王菩萨！
倾莲池：持诵地藏经整整两年，这师兄的父亲还继续输血，还未康复，说明因果业力不虚；而后面竟莫名其妙地好了，说明地藏法门的功德利益，亦是真实不虚！
我妈妈前年的大年三十，突发脑出血（进了SUI），出血面积不大，但是八十岁的老人马上丧失了一切能力。在医院我就在病床旁念地藏经，有时候念一遍能打断好多次，我也不管。
也教妈妈念阿弥陀佛，妈妈当时口齿不清，我就说你在心里念也好，在医院要做好多次CT（头部）。
我妈妈有类似于帕金森那种，其实不是帕金森，就是头摇，做CT那种是不能动的，否则白做了。
有一次进去一会就推出来了，大夫说不行，我就上前在妈妈耳边慢慢地念阿弥陀佛，教妈妈就这样慢慢地念。
结果就成功地拍了CT，后来妈妈出院在家里，我一直给妈妈念了108部地藏经。
妈妈的五个孩子，每个都尽心尽力。我基本不让哥哥们给妈妈做鱼吃，他们也基本配合。
现在快两年了，我妈妈从当初的自己吃不了饭，下不了地，上厕所要人抱进去，现在基本生活能自理了，真的是太感恩地藏菩萨摩诃萨！
五年前，妈妈从我们家属院的楼梯上，有五六个楼梯吧，刚上去没有站稳（妈妈的腰是佝偻的，有一个脚踝是几十年前受伤不能动的）一下翻滚下去，当时有个院子里的邻居看见了，赶紧下去扶起来。
稍微休息一下，妈妈就被邻居扶到家里，后来检查一个小腿有点软组织挫伤，头上磕了一个包，其余都好。
所以后来我每天功课后，都回向妈妈家院子里的土地爷爷。
倾莲池：以前我也说过，遇到困难障碍，可以发愿念诵多少遍的经咒，以此回向祈愿，久之必有感应。愿吉祥！
