若有臨終及死墮地獄，家內眷屬為其亡者念佛，及轉誦齋福，亡者即出地獄，往生淨土。

現在眷屬，為亡者修福，如餉遠人，無不獲果。

譬如世间，犯罪之人，心中思惟，望诸眷属，

求诸大力，救其危厄，今日烧香，望得解脱。

为亡者称其名号，修诸功德，以福德之力，缘是解脱，亦复如是，径生十方，无愿不得。

父母兄弟死亡之日，应请法师讲《菩萨戒经》，福资亡者，得见诸佛，生人天上。

轮回诸趣众生类，

速生我刹受快乐；
常运慈心拔有情，

度尽阿鼻苦众生。

三恶道中，地狱、饿鬼、畜生，皆生我刹，受我法化，不久悉成阿耨多罗三藐三菩提。

若在三涂极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼，寿终之后，皆蒙解脱。

善导大师在《往生礼赞》里面对“寿终之后，皆蒙解脱”这一句解释说：“命终之后，定得往生”。

彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。

三涂黑暗蒙光启。(炎王光)

一蒙光照罪垢除。(清净光)

慈光遐被施安乐。(欢喜光)

佛身充满于法界，普现一切众生前。

随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。 

以其男女追勝福，有大金光照地獄，

光中演說深妙音，見佛聞法當成佛。